Pourquoi une grotte?

Six Sens a écrit:Mes Question qui demande des preuve de l'Ange Accusateur.

J'ai rien d'autres à ajouter en fait.

Oui La Loi de Moise et la Loi de Jésus.

Et toi?

Vous ne pratiquez pas la Loi de Moïse à ce que je sache.

Six Sens a écrit:A moin de falsifier mais écriture il n'y a acune moyen que se soit le même.

et pourquoi se ne soit pas le même ?

votre problème c'est lui " l'ange " ou le contenue de ça révélation ?

TetSpider a écrit:

Six Sens a écrit:Mes Question qui demande des preuve de l'Ange Accusateur.

J'ai rien d'autres à ajouter en fait.

Oui La Loi de Moise et la Loi de Jésus.

Et toi?

Vous ne pratiquez pas la Loi de Moïse à ce que je sache.

Je considère les commandements à suivre.

Il y à une différence entre se que tu sais et notre Foi en Jésus Christ.

De plus tu cherche pas la Foi selon le Christianisme mais selon l'Accusateur.

Comment te faire comprendre ma Foi en Christ?
Tu ne peut pas comPRENDRE elle ne peut que t'être donner.

Car chez nous,;
NOUS:La repentance mêne à la Foi et la Foi mêne à Christ.

Mais ta religion fonctionne autrement,;
VOUS:Le Coran mêne à la repentance qui mêne à la Foi.

farfar a écrit:

Six Sens a écrit:A moin de falsifier mais écriture il n'y a acune moyen que se soit le même.

et pourquoi se ne soit pas le même ?

votre problème c'est lui " l'ange " ou le contenue de ça révélation ?

Prouve moi que c'Est le même.

Car je n'accepterais jamais la parole d'un Accusateur sans preuve.

Il y à accusation sans preuve et sans preuve, il y a aquitement.

Je suis Aquité de l'Accusation tant que tu ne démontre la preuve.

Vous n'Avez des ouï-dire et se n'est pas recevable.

Six Sens a écrit:Je considère les commandements à suivre.

Il y à une différence entre se que tu sais et notre Foi en Jésus Christ.

De plus tu cherche pas la Foi selon le Christianisme mais selon l'Accusateur.

Comment te faire comprendre ma Foi en Christ?
Tu ne peut pas comPRENDRE elle ne peut que t'être donner.

Car chez nous,;
NOUS:La repentance mêne à la Foi et la Foi mêne à Christ.

Mais ta religion fonctionne autrement,;
VOUS:Le Coran mêne à la repentance qui mêne à la Foi.

Je t'ai demandé juste est ce que vous suivez une Loi comme celle de Moïse, oui ou pas ?

TetSpider a écrit:

Six Sens a écrit:Je considère les commandements à suivre.

Il y à une différence entre se que tu sais et notre Foi en Jésus Christ.

De plus tu cherche pas la Foi selon le Christianisme mais selon l'Accusateur.

Comment te faire comprendre ma Foi en Christ?
Tu ne peut pas comPRENDRE elle ne peut que t'être donner.

Car chez nous,;
NOUS:La repentance mêne à la Foi et la Foi mêne à Christ.

Mais ta religion fonctionne autrement,;
VOUS:Le Coran mêne à la repentance qui mêne à la Foi.

Je t'ai demandé juste est ce que vous suivez une Loi comme celle de Moïse, oui ou pas ?

Je suis dans la Nouvelle Alliance. "Chrétien"
Je ne suis pas dans l'Ancienne Alliance. "Juif"

Et toi de quelle Alliance?

Six Sens a écrit:

farfar a écrit:

Six Sens a écrit:A moin de falsifier mais écriture il n'y a acune moyen que se soit le même.

et pourquoi se ne soit pas le même ?

votre problème c'est lui " l'ange " ou le contenue de ça révélation ?

Prouve moi que c'Est le même.

Car je n'accepterais jamais la parole d'un Accusateur sans preuve.

Il y à accusation sans preuve et sans preuve, il y a aquitement.

Je suis Aquité de l'Accusation tant que tu ne démontre la preuve.

Vous n'Avez des ouï-dire et se n'est pas recevable.

On devrait lire;

Vous n'avez que des ouï-dire

le que est manquand et est important. Il y avait erreur dans mon texte.


Désolé d'avoir à me coriger

Bien à vous.

Six Sens a écrit:Je suis dans la Nouvelle Alliance. "Chrétien"
Je ne suis pas dans l'Ancienne Alliance. "Juif"

Et toi de quelle Alliance?

Moi dans l'alliance de l'Islam.

Mais sinon comment expliquez vous être sans Loi ?

TetSpider a écrit:

Six Sens a écrit:Je suis dans la Nouvelle Alliance. "Chrétien"
Je ne suis pas dans l'Ancienne Alliance. "Juif"

Et toi de quelle Alliance?

Moi dans l'alliance de l'Islam.

Mais sinon comment expliquez vous être sans Loi ?

Je ne suis pas sans Loi

Six Sens a écrit:Je ne suis pas sans Loi

Sans loi qui vous régit la vie, comme la Loi Mosaïque ou la Charia.

TetSpider a écrit:

Six Sens a écrit:Je ne suis pas sans Loi

Sans loi qui vous régit la vie, comme la Loi Mosaïque ou la Charia.

Je suis la Loi du Roi des Rois, le Roi des Juifs.

Je ne suis pas Juif.
C'est le Roi des Juifs et sa Loi que je suis.

Connais tu la Loi de Jésus?
Celle que je suis?

Elle indique quoi cette Loi ?
C'est quoi les domaines de cette Loi ?

TetSpider a écrit:Elle indique quoi cette Loi ?
C'est quoi les domaines de cette Loi ?

Cette question fut posé a Jésus directement, regarde:

Mc 12,28-34; Lc 10,25-28
22 34 Comme ils avaient appris que Jésus avait fermé la bouche aux sadducéens, les pharisiens se réunirent. 35 L'un d'eux, un légiste, tendit un piège à Jésus en lui disant: f 36 « Maître, quel est le plus grand commandement dans la Loi? » 37 Jésus lui dit: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu avec tout ton cœur, avec toute ton âme, et avec toute ta pensée. 38 C'est là le plus grand et le premier commandement. 39 Le second lui est semblable: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. g 40 À ces deux commandements sont rattachés toute la Loi et les Prophètes. »

Bien à toi et à vous.

Est ce avec ça qu'on peut diriger un État par exemple ?

TetSpider a écrit:Est ce avec ça qu'on peut diriger un État par exemple ?

Non mais le Royaume de Dieu Oui

C'est à dire ?

TetSpider a écrit:C'est à dire ?

Aime, aime de tout ton coeur.
Aime toi.
Aime moi.
Aime eux.
Aime nous.
Aime Vous.
Aime il elle ils elles
Aime ton ennemi.

Aime car c'est la Loi

Et la Loi qui régit la vie c'est aimé.

Et cette Loi est la Loi du Royaume de Dieu.

As tu lu? as tu des Yeux?

Et sur terre ?

TetSpider a écrit:Et sur terre ?

Matthieu 19:16-21
Marc 10:17-21
Luc 18:18-22

Il nous est écrits 3 fois plutôt qu'une le même enseignement qui est:
10:17
Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui : Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?
10:18
Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Il n'y a de bon que Dieu seul.
10:19
Tu connais les commandements : Tu ne commettras point d'adultère ; tu ne tueras point ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; tu ne feras tort à personne ; honore ton père et ta mère.
10:20
Il lui répondit : Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
10:21
Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit : Il te manque une chose ; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.

Bien à toi

C'est bien ça pour les choses persos et comportementaux. Mais lorsque je veux diriger un Etat politique ?

TetSpider a écrit:C'est bien ça pour les choses persos et comportementaux. Mais lorsque je veux diriger un Etat politique ?

D'abord le chrétien ne devrait pas être un passionné de la politique, ni se faire beaucoup d'illusions sur elle, puisque qu'il est exhorté à rechercher et à s'attacher aux choses d'en haut car il possède une patrie céleste, et il doit travailler, non pas pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle

Hé 11.14-16; Jn 6.27; Col 3.1-4.

Le psaume 146.3-12 incite à ne pas se confier dans les hommes, et surtout dans les grands de la terre, ainsi à mettre sa confiance dans l'intervention de Dieu, et cela même dans des domaines qui peuvent paraître du recours d'une politique sociale

Bien à toi et à vous.

Je ne peux m'empêcher de croire que ces enseignements chrétiens donnent une impression de "jmenfoutiste". Les chrétiens doivent d'entre s'en foutre si leurs frères sont massacrés sur cette terre; sous prétexte qu'ils seront récompensés dans l'au-delà ? Où est le sens de la "justice", de la "fraternité" ? C'est aussi ça l'amour de vouloir aider son prochain ici-bas. Il ne faut pas être aussi extrême !
L'Apocalypse de Jean donne aussi une vision pessimiste du monde, en faisant de Satan "le roi de l'univers" et en décourageant tout chrétien à essayer de rétablir la justice... Vous êtes loin de l'enseignement du Prophète qui dit : "Celui qui essaye d'éteindre le feu de l'injustice, qui veut anéantir la méchanceté et amener des lois justes, celui-là aura, dans l'au-delà, une récompense comparable et meilleur encore que le bien qu'il avait répandu de son vivant" (Bukhari)

Six Sens a écrit:D'abord le chrétien ne devrait pas être un passionné de la politique, ni se faire beaucoup d'illusions sur elle, puisque qu'il est exhorté à rechercher et à s'attacher aux choses d'en haut car il possède une patrie céleste, et il doit travailler, non pas pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle

Hé 11.14-16; Jn 6.27; Col 3.1-4.

Le psaume 146.3-12 incite à ne pas se confier dans les hommes, et surtout dans les grands de la terre, ainsi à mettre sa confiance dans l'intervention de Dieu, et cela même dans des domaines qui peuvent paraître du recours d'une politique sociale

Bien à toi et à vous.

Pourquoi la politique c'est un aspect majeur de la vie des gens, et ça a de grande influence sur le religion.
Vous faites quoi généralement ? vous vous soumettez au autorité autant mécréante ou païenne qu'elle soit ?

Tarek a écrit:Je ne peux m'empêcher de croire que ces enseignements chrétiens donnent une impression de "jmenfoutiste". Les chrétiens doivent d'entre s'en foutre si leurs frères sont massacrés sur cette terre; sous prétexte qu'ils seront récompensés dans l'au-delà ? Où est le sens de la "justice", de la "fraternité" ? C'est aussi ça l'amour de vouloir aider son prochain ici-bas. Il ne faut pas être aussi extrême !
L'Apocalypse de Jean donne aussi une vision pessimiste du monde, en faisant de Satan "le roi de l'univers" et en décourageant tout chrétien à essayer de rétablir la justice... Vous êtes loin de l'enseignement du Prophète qui dit : "Celui qui essaye d'éteindre le feu de l'injustice, qui veut anéantir la méchanceté et amener des lois justes, celui-là aura, dans l'au-delà, une récompense comparable et meilleur encore que le bien qu'il avait répandu de son vivant" (Bukhari)

Entre deux extrêmes: l'engagement passionnel et le refus de toute action politique il y a des attitudes dans lesquelles nous pouvons nous inscrire en usant de la liberté d'action que confère l'instruction de Paul:

Tout est permis, mais tout n'est pas utile; tout est permis, mais tout n'édifie pas. Que personne ne cherche son propre intérêt, mais que chacun cherche celui d'autrui. 1Co 10.23-24

Tout engagement sera subordonné à notre première vocation qui est de servir Dieu.

TetSpider a écrit:

Six Sens a écrit:D'abord le chrétien ne devrait pas être un passionné de la politique, ni se faire beaucoup d'illusions sur elle, puisque qu'il est exhorté à rechercher et à s'attacher aux choses d'en haut car il possède une patrie céleste, et il doit travailler, non pas pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle

Hé 11.14-16; Jn 6.27; Col 3.1-4.

Le psaume 146.3-12 incite à ne pas se confier dans les hommes, et surtout dans les grands de la terre, ainsi à mettre sa confiance dans l'intervention de Dieu, et cela même dans des domaines qui peuvent paraître du recours d'une politique sociale

Bien à toi et à vous.

Pourquoi la politique c'est un aspect majeur de la vie des gens, et ça a de grande influence sur le religion.
Vous faites quoi généralement ? vous vous soumettez au autorité autant mécréante ou païenne qu'elle soit ?

Le fait de vivre sur terre comme citoyens des cieux fait de nous les ambassadeurs d'un royaume étranger et nous confère donc une fonction politique. C'est ce que constatait un auteur inconnu de la fin du IIe siècle dans sa «lettre à Diogène».

"Les chrétiens ne se distinguent des autres hommes ni par le pays ni par le langage ni par les vêtements. Ils n'habitent pas de villes qui leur soient propres, ils ne se servent pas de quelque dialecte extraordinaire, leur genre de vie n'a rien de singulier. (...) Ils se répartissent dans les cirés grecques et barbares suivant le lot échu à chacun; ils se conforment aux usages locaux pour les vêtements, la nourriture et la manière de vivre, tout en manifestant les lois extraordinaires et vraiment paradoxales de leur république spirituelle. (...) Toute terre étrangère leur est une patrie et toute patrie une terre étrangère. Ils se marient comme tout le monde, ils ont des enfants, mais ils n'abandonnent pas leurs nouveaux nés. Ils partagent tous la même table mais non la même couche. Ils sont dans la chair, mais ne vivent pas selon la chair. Ils passent leur vie sur terre, mais sont citoyens du ciel. Ils obéissent aux lois établies et leur manière de vivre l'emporte en perfection sur les lois.»

Quelques exemples nous rappelleront que toute manifestation du christianisme a toujours été un acte politique.

Bien à toi et à vous.

Oui mais si on décide à jour de vous décimer, car je te rappelle sans l’empereur Constantin qui a adopté le Christianisme comme religion officiel d’État et a réprimé puis persécuté les païens, vous ne saurez pas encore là. Il faudrait bien un système pour régir le groupe chrétien, et qui lui éclaire sur la démarche à suivre. Car on veut ou on veut pas on est toujours mis face à cette réalité.