les enfants impuberes qui meurent vont ils au paradis?

igoteducated a écrit:Tout le monde souhaite que je reponde aux questions qui me sont posés et j essaie de le faire. Il serait juste de repondre aux miennes qui sont moins nombreuses que les votres.Je vous en remercie.

igoteducated a écrit:Tout le monde souhaite que je reponde aux questions qui me sont posés et j essaie de le faire. Il serait juste de repondre aux miennes qui sont moins nombreuses que les votres.Je vous en remercie.

igoteducated a écrit:

shreklogre a écrit:

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:Beaucoup de muslims ne prie qu une fois dans la journee si ils ne peuvent pas faire autrement.Le zhikr ne se limite pas a la priere mon ami iignorant.Soyez plus sur de ce que vous avancez sinon c est une perte de temps et la discussion ne portera rien.

Le Prophète priait comment ? Parce que le Coran nous dit « 33.21 En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. »

il va finir par se mordre la queue et se pendre !

Mon ami shrek les affaires de religions semble etre pour toi affaire d amusement,ce qui n est pas mon cas. J ai deja repondu a ca mon ami.

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:Tout le monde souhaite que je reponde aux questions qui me sont posés et j essaie de le faire. Il serait juste de repondre aux miennes qui sont moins nombreuses que les votres.Je vous en remercie.

Non non, tu vas devoir répondre à nos question.. il faut être courageux et engagé lorsqu'on cherche à nager à contre courant, sinon c'est le courant qui te remporte.

shreklogre a écrit:

igoteducated a écrit:Tout le monde souhaite que je reponde aux questions qui me sont posés et j essaie de le faire. Il serait juste de repondre aux miennes qui sont moins nombreuses que les votres.Je vous en remercie.

réédite tes questions

shreklogre a écrit:

igoteducated a écrit:

shreklogre a écrit:

TetSpider a écrit:
Le Prophète priait comment ? Parce que le Coran nous dit « 33.21 En effet, vous avez dans le Messager de Dieu un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Dieu et au Jour dernier et invoque Dieu fréquemment. »

il va finir par se mordre la queue et se pendre !

Mon ami shrek les affaires de religions semble etre pour toi affaire d amusement,ce qui n est pas mon cas. J ai deja repondu a ca mon ami.

tu crois vraiment que je m'amuse ?

igoteducated a écrit:Repondre ne me pose aucun probleme ce qui ne semble pas etre votre cas vous preferez etre dans la contradiction.Que croit tu pouvoir prouver contre quelqu un qui croit en dieu et au coran? Dis moi mon frere?INverson les roles et essayez autant que vous etes de me prouver la veracité des hadiths que vous citez a longueur de page.Je parle avec vous et je sens le manque de connaissance qui vous accable et quand le chien ne peut pas mordre il aboie.JE ne donnerais plus aucun argument jusqu a ce que vous m ayez donné les votres.J ai donné des reponses a vos questions et qu elles vous plaisent ou pas n est pas grave le but est d argumenter.J attends vos argument.Apportez moi vos preuves si vous etes sinceres dans vos arguments.Je t ai dit tout a l heure que tu cherchais une faille pour t y engouffrer mais aucun homme ne peut tenir dans une faille.

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:Repondre ne me pose aucun probleme ce qui ne semble pas etre votre cas vous preferez etre dans la contradiction.Que croit tu pouvoir prouver contre quelqu un qui croit en dieu et au coran? Dis moi mon frere?INverson les roles et essayez autant que vous etes de me prouver la veracité des hadiths que vous citez a longueur de page.Je parle avec vous et je sens le manque de connaissance qui vous accable et quand le chien ne peut pas mordre il aboie.JE ne donnerais plus aucun argument jusqu a ce que vous m ayez donné les votres.J ai donné des reponses a vos questions et qu elles vous plaisent ou pas n est pas grave le but est d argumenter.J attends vos argument.Apportez moi vos preuves si vous etes sinceres dans vos arguments.Je t ai dit tout a l heure que tu cherchais une faille pour t y engouffrer mais aucun homme ne peut tenir dans une faille.

Maintenant c'est nous les égarés et on suppose que ceux qui nie le Hadith qui ont raison et on verra ça va ramener où.

Alors réponds à mes questions car j'ai l'impression que je vais te rejoindre aussi tôt.

http://www.forumreligion.com/t2275p120-les-enfants-impuberes-qui-meurent-vont-ils-au-paradis#82495

TetSpider a écrit:Tu doutes du Hadith ou tu le nies en bloc ?

TetSpider a écrit:Se donner la légitimité de se douter de tout le Hadith veut qu'il n'a aucune crédibilité et ça revient à le nier en bloc. A moins que tu pense qu'il y a des Hadith qui peuvent être certifiés vrais et d'autres non.

igoteducated a écrit:Admettons que je le nie en bloc.

igoteducated a écrit:

TetSpider a écrit:Tu doutes du Hadith ou tu le nies en bloc ?

J ai deja repondu mais je vais le refaire. Comment etre sur sans preuve? Le manque de preuves crée le doute.Niez c est etre sur que ca n existe pas et je ne vous ai pas apporter la preuve que ca n existait pas. Ce qui me concerne c est le doute.

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:Admettons que je le nie en bloc.

Dans ce cas tu réponds quoi au verset « 33.21 » ?

igoteducated a écrit:J ai souvent lu sur ce forum les musulmans critiquer les chretiens sur l evangile venu 70ans je crois apres jesus. Qu en est il des hadiths qui eux sont venus au minimum 200 ans apres le prophete.Et pour ceux qui voudrait me parler de l isnad peuvent il prouver la sincerité des rawi

TetSpider a écrit:Moi ma réponse est dans ce verset, si Dieu nous ordonne de suivre l'exemple du Prophète alors il doit forcement y avoir le Hadith. Mais toi tu n'as pas répondu à ce verset, si tu as répondu alors tu me fait un copié collé simple, car moi j'ai rien vu.

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:J ai souvent lu sur ce forum les musulmans critiquer les chretiens sur l evangile venu 70ans je crois apres jesus. Qu en est il des hadiths qui eux sont venus au minimum 200 ans apres le prophete.Et pour ceux qui voudrait me parler de l isnad peuvent il prouver la sincerité des rawi

Et comment tu juges sur la sincérité de ceux qui t'ont rapporté le Coran ?

TetSpider a écrit:Il a dit cela où ?

igoteducated a écrit:

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:l islam n est pas une religion de contrainte.

« 33.36 Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. »

Mais bien sûr le Messager n'a rien dit ni rien décidé ce qui met en doute ce verset à ce que je vois.

Encore une fois dieu implique son messager dans le verset parce que celui ci devait s adresser a un peuple d ignorant,ca veut pas dire que le messager decide mais le messager passe aux autres la decision de dieu. Je reprend le verset: Il n'appartient pas a un croyant ou une croyante,une fois que dieu(a transmis son message a son messager)et son messager(de le transmettre a son tour) ont decidé d une chose etc etc.On pourrait aussi interpreter le verset en pensant que dieu et son messager decide ensemble ce qui voudrait dire que le messager a son mot a dire dans les decisions de dieu,ce qui n est evidemment pas le cas.Tout ceci n est qu une affaire de comprehension des mots employés.

igoteducated a écrit:

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:J ai souvent lu sur ce forum les musulmans critiquer les chretiens sur l evangile venu 70ans je crois apres jesus. Qu en est il des hadiths qui eux sont venus au minimum 200 ans apres le prophete.Et pour ceux qui voudrait me parler de l isnad peuvent il prouver la sincerité des rawi

Et comment tu juges sur la sincérité de ceux qui t'ont rapporté le Coran ?

Dieu en est le garant et n a pas permis aux hommes d en faire ce qu ils veulent de plus il etait ecrit pendant la vie du prophete.Ne pas confondre avec la compilation faite par uthman des annees plus tard.Ca repond a ta question?

shreklogre a écrit:

TetSpider a écrit:Il a dit cela où ?

igoteducated a écrit:

TetSpider a écrit:

igoteducated a écrit:l islam n est pas une religion de contrainte.

« 33.36 Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. »

Mais bien sûr le Messager n'a rien dit ni rien décidé ce qui met en doute ce verset à ce que je vois.

Encore une fois dieu implique son messager dans le verset parce que celui ci devait s adresser a un peuple d ignorant,ca veut pas dire que le messager decide mais le messager passe aux autres la decision de dieu. Je reprend le verset: Il n'appartient pas a un croyant ou une croyante,une fois que dieu(a transmis son message a son messager)et son messager(de le transmettre a son tour) ont decidé d une chose etc etc.On pourrait aussi interpreter le verset en pensant que dieu et son messager decide ensemble ce qui voudrait dire que le messager a son mot a dire dans les decisions de dieu,ce qui n est evidemment pas le cas.Tout ceci n est qu une affaire de comprehension des mots employés.

igoteducated a écrit:

shreklogre a écrit:

TetSpider a écrit:Il a dit cela où ?

igoteducated a écrit:

TetSpider a écrit:
« 33.36 Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois que Dieu et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Dieu et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. »

Mais bien sûr le Messager n'a rien dit ni rien décidé ce qui met en doute ce verset à ce que je vois.

Encore une fois dieu implique son messager dans le verset parce que celui ci devait s adresser a un peuple d ignorant,ca veut pas dire que le messager decide mais le messager passe aux autres la decision de dieu. Je reprend le verset: Il n'appartient pas a un croyant ou une croyante,une fois que dieu(a transmis son message a son messager)et son messager(de le transmettre a son tour) ont decidé d une chose etc etc.On pourrait aussi interpreter le verset en pensant que dieu et son messager decide ensemble ce qui voudrait dire que le messager a son mot a dire dans les decisions de dieu,ce qui n est evidemment pas le cas.Tout ceci n est qu une affaire de comprehension des mots employés.

Merci shrek.