Lorsque j'ai lu David dans le Coran, je me suis dit la première fois quand j'avais 16 ans, pourquoi David est repris dans le Coran.
Puis en lisant le Coran, j'ai pu apercevoir que le royaume de David était loin de ce qu'Israel actuellement est.
La lecture de la Bible aussi pour avoir leur point de vue.
David combattait les mécréants (ceux qui ne croyaient pas en Dieu unique) et pas tout le monde comme Goliath par exemple qui ne croyait pas en Allah.
David avait des relations même avec ceux qui ont reçu l'évangile
il a reçu les psaumes (zabour), il chantait avec sa belle voix et toutes les communautés qui croyaient en Dieu le suivaient purent entrer dans son royaume, tellement qu'il chantait bien, les gens étaient heureux car Jérusalem avait atteint l'âge d'or, la corruption enrayée, il avait enlever la misère.
Maintenant, les sionistes se cachent derrière David alors qu'il combattait seulement ceux qui ne croyaient pas en Dieu.
Et puis qu'ils fassent comme David, se battre contre Goliath sans armes.
David était courageux et a maudit son peuple car il devait se retrouver seul à combattre Goliath et son armée pour préserver les siens et personne ne l'a suivi, ils l'ont laché
David a alors maudit les enfants d'israel de sa bouche jusqu'au jour du jugement dernier et également parce qu'ils complotaient pour semer corruption sur corruption.
Il était salvateur pour toute la terre et ne pillait pas les trésors des autres. La preuve: les sabéens, les nazaréens, les nabatéens ont suivi David et ils étaient accepté dans son royaume, il allait pas commencer à voler les richesses du monde entier parce que Dieu a promis qu'Israel est éternelle et que tous doivent se soumettre aux enfants d'israel.
Salomon son fils pareillement il était fort mais ils ont comploté contre lui, il a perdu son royaume pendant 40 jours et a été accusé par les siens de magie et sorcellerie
donc venez pas mettre le drapeau de david et semer la corruption militaire alors que David était là avec soi-disant comme ils le disent avec un caillou contre Goliath.
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