la circoncision

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:

Azzedine a écrit:

tout porte a le croire !!  répondre par des questions est une technique juive
cela te permet de réfléchir a la question posée , n'est ce pas ?

Mais, auparavant, il n'a pas apprécié le fait que je lui réponde à sa question par une question.

C'est Azzedine qui n'apprécit pas dans ce cas précis.
Ma question est venue du fait qu'il n'apprécie pas que je lui dise qu'il faut juger la parole et non la descendance de celui qui la dit.
C'est trop compliqué pour vous.

Pourquoi tires-tu plus loin que la portée de ton arc. Moi, j'ai compris ce que tu veux lui insinuer. Réponds-lui par un oui, un non ou autrement au lieu de lui répondre par ce qui contredit ton principe. 

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:
Mais, auparavant, il n'a pas apprécié le fait que je lui réponde à sa question par une question.

C'est Azzedine qui n'apprécit pas dans ce cas précis.
Ma question est venue du fait qu'il n'apprécie pas que je lui dise qu'il faut juger la parole et non la descendance de celui qui la dit.
C'est trop compliqué pour vous.

Pourquoi tires-tu plus loin que la portée de ton arc. Moi, j'ai compris ce que tu veux lui insinuer. Réponds-lui par un oui, un non ou autrement au lieu de lui répondre par ce qui contredit ton principe. 

J'ai déjà répondu.
Dois-je répondre à des questions qui reviennent continuellement en boucle comme des hyènes qui se relayent pour abattre leur proie?
Il n'a pas besoin de connaître qui parle pour juger une parole objectivement.

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:

C'est Azzedine qui n'apprécit pas dans ce cas précis.
Ma question est venue du fait qu'il n'apprécie pas que je lui dise qu'il faut juger la parole et non la descendance de celui qui la dit.
C'est trop compliqué pour vous.

Pourquoi tires-tu plus loin que la portée de ton arc. Moi, j'ai compris ce que tu veux lui insinuer. Réponds-lui par un oui, un non ou autrement au lieu de lui répondre par ce qui contredit ton principe. 

J'ai déjà répondu.
Dois-je répondre à des questions qui reviennent continuellement en boucle comme des hyènes qui se relayent pour abattre leur proie?
Il n'a pas besoin de connaître qui parle pour juger une parole objectivement.

Si un jour tu serais obligé d'écouter un historien critiquer ou parler d'une religion, interroge le et interroge les gens sur sa confession.

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:

SAEL a écrit:
Pourquoi tires-tu plus loin que la portée de ton arc. Moi, j'ai compris ce que tu veux lui insinuer. Réponds-lui par un oui, un non ou autrement au lieu de lui répondre par ce qui contredit ton principe. 

J'ai déjà répondu.
Dois-je répondre à des questions qui reviennent continuellement en boucle comme des hyènes qui se relayent pour abattre leur proie?
Il n'a pas besoin de connaître qui parle pour juger une parole objectivement.

Si un jour tu serais obligé d'écouter un historien critiquer ou parler d'une religion, interroge le et interroge les gens sur sa confession.

Tu m'as déjà interrogé et j'ai déjà répondu.

Moi, Je a écrit:L'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est qu'Allah a créé et façonné l'être humain (sourate 87).

Wayell a écrit:

Moi, Je a écrit:L'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est qu'Allah a créé et façonné l'être humain (sourate 87).

Donc, t'es entrain de nous expliquer que Le Coran c'est l'opinion de Mohammed ﷺ. Je comprends pourquoi on te taxe de juif. Le Coran est une Révélation pas une opinion d'un homme.

onemuslim a écrit:

Wayell a écrit:

Moi, Je a écrit:L'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est qu'Allah a créé et façonné l'être humain (sourate 87).

Donc, t'es entrain de nous expliquer que Le Coran c'est l'opinion de Mohammed ﷺ. Je comprends pourquoi on te taxe de juif. Le Coran est une Révélation pas une opinion d'un homme.

Non je dis que l'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est l'opinion d'un véritable soumis à son Créateur, qui lui a révélé qu'il l'avait créé harmonieusement.
Do you understand?
Ou faut-il tordre encore plus ce que j'ai dit?

Ou faut-il tordre encore plus ce que j'ai dit?

Tumadir a écrit:

onemuslim a écrit:

Wayell a écrit:

Moi, Je a écrit:L'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est qu'Allah a créé et façonné l'être humain (sourate 87).

Donc, t'es entrain de nous expliquer que Le Coran c'est l'opinion de Mohammed ﷺ. Je comprends pourquoi on te taxe de juif. Le Coran est une Révélation pas une opinion d'un homme.

Non je dis que l'opinion de Mohammed (pbAsl) c'est l'opinion d'un véritable soumis à son Créateur, qui lui a révélé qu'il l'avait créé harmonieusement.
Do you understand?
Ou faut-il tordre encore plus ce que j'ai dit?

Ou faut-il tordre encore plus ce que j'ai dit?

ton subconscient est trop fort là.

onemuslim a écrit:@ SAEL

Comme toi qui ne me donne pas le verset de la circoncision.
Pas grave.
Quelles sont tes questions?
Tâche de ne pas sortir du sujet sinon je t'ai déjà invité sur l'identité d'Israël dans un autre topic.
Je t'y attends toujours.
As-tu une question?

onemuslim a écrit:@ SAEL

Le jour des comptes.
Je vais prendre la totalité du Coran je ne sors aucun verset isolément.

SAEL a écrit:Là, on est entrain de parler d'une particularité présumée altération de création par le fameux Onemuslim. Un petit bout de chair accumulateur de déchets, caché soigneusement par des sous-vêtements et des vêtements, et qui ne mérite pas autant d'encre déversée. 

Je vais pouvoir dire : Je n'ai trouvé l'ordre de la circoncision nulle part et j'ai lu qu'Allah a façonné l'être humain harmonieusement et qu'il fallait glorifier Allah pour cette création et que ce n'est pas la chair et le sang qui vient à la rencontre d'Allah mais la piété et que le fils ne peut pas faire d'action pour le père tout comme il ne peut pas prendre les péchés du père.

SAEL a écrit:Fais comme bon te semble mais ne juge pas les musulmans de prendre la circoncision comme une alliance par le sacrifice de la chair et du sang.

Moi je pourrais même prendre le verset 59 sourate 4 car je dirais que j'ai suivi la sounnah du prophète.

SAEL a écrit:Si la circoncision s’avérerait vraie, la cacheras-tu. Dieu est connaisseur de l'inconnaissable. S'Il te pardonnera, Boukhari, un grand croyant qui avait passé toute sa vie pour une noble cause, le fera-il ? Et tous les autres musulmans que tu considères comme appartenant à la maison d’Israël, te pardonneront-ils ?

Toi non tu seras obligé de sortir le Sahih de Boukhari sur la circoncision car le verset 59 sourate 4 n'en parle pas.
Mais Boukhari te dira pourquoi tu me rentres dans tes problèmes.
Et tu pourras pas prendre les versets qui parlent de création harmonieuse et les versets où Allah préviens ceux qui altèrent ses bienfaits seront chatié dûrement.
Donc on verra.
Prépare ta défense je prépare la mienne.

onemuslim a écrit:Mais s'il faut parler du retour de Jésus (psl) pour argumenter pour la circoncision cela démontre que le match est perdu.

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:@ SAEL

Comme toi qui ne me donne pas le verset de la circoncision.
Pas grave.
Quelles sont tes questions?
Tâche de ne pas sortir du sujet sinon je t'ai déjà invité sur l'identité d'Israël dans un autre topic.
Je t'y attends toujours.
As-tu une question?

1  Pour authentifier un hadith, comment doit-on procéder ?
2  Quelles sont toutes les analyses pour administrer la crédibilité des Saintes Écritures ?

SAEL a écrit:

onemuslim a écrit:@ SAEL

Le jour des comptes.
Je vais prendre la totalité du Coran je ne sors aucun verset isolément.

SAEL a écrit:Là, on est entrain de parler d'une particularité présumée altération de création par le fameux Onemuslim. Un petit bout de chair accumulateur de déchets, caché soigneusement par des sous-vêtements et des vêtements, et qui ne mérite pas autant d'encre déversée. 

Je vais pouvoir dire : Je n'ai trouvé l'ordre de la circoncision nulle part et j'ai lu qu'Allah a façonné l'être humain harmonieusement et qu'il fallait glorifier Allah pour cette création et que ce n'est pas la chair et le sang qui vient à la rencontre d'Allah mais la piété et que le fils ne peut pas faire d'action pour le père tout comme il ne peut pas prendre les péchés du père.

SAEL a écrit:Fais comme bon te semble mais ne juge pas les musulmans de prendre la circoncision comme une alliance par le sacrifice de la chair et du sang.

Moi je pourrais même prendre le verset 59 sourate 4 car je dirais que j'ai suivi la sounnah du prophète.

SAEL a écrit:Si la circoncision s’avérerait vraie, la cacheras-tu. Dieu est connaisseur de l'inconnaissable. S'Il te pardonnera, Boukhari, un grand croyant qui avait passé toute sa vie pour une noble cause, le fera-il ? Et tous les autres musulmans que tu considères comme appartenant à la maison d’Israël, te pardonneront-ils ?

Toi non tu seras obligé de sortir le Sahih de Boukhari sur la circoncision car le verset 59 sourate 4 n'en parle pas.
Mais Boukhari te dira pourquoi tu me rentres dans tes problèmes.
Et tu pourras pas prendre les versets qui parlent de création harmonieuse et les versets où Allah préviens ceux qui altèrent ses bienfaits seront chatié dûrement.
Donc on verra.
Prépare ta défense je prépare la mienne.

Il n'y a de dieu qu'Allah et Mohammed est son Messager.

Wayell a écrit:Et est-ce notre prophète ﷺ était circoncis ?
Si oui, pourquoi tu ne le suis pas ?

onemuslim a écrit:

Wayell a écrit:Et est-ce notre prophète ﷺ était circoncis ?
Si oui, pourquoi tu ne le suis pas ?

Etait-il circoncis?
Ou dit-on qu'il était?

3) Le jour des comptes on sera tous jugés selon nos divergences. Circoncision inclus. Donc on verra le jour des comptes. Je prépare ma défense. Je prépare une défense solide sur la grandeur de la création d'Allah.

Tumadir a écrit:

onemuslim a écrit:

Wayell a écrit:Et est-ce notre prophète ﷺ était circoncis ?
Si oui, pourquoi tu ne le suis pas ?

Etait-il circoncis?
Ou dit-on qu'il était?

où dit-on qu'il ne l'était pas ?

Serviteur a écrit:3) Le jour des comptes on sera tous jugés selon nos divergences. Circoncision inclus. Donc on verra le jour des comptes. Je prépare ma défense. Je prépare une défense solide sur la grandeur de la création d'Allah.

onemuslim a écrit:

Tumadir a écrit:

onemuslim a écrit:

Wayell a écrit:Et est-ce notre prophète ﷺ était circoncis ?
Si oui, pourquoi tu ne le suis pas ?

Etait-il circoncis?
Ou dit-on qu'il était?

où dit-on qu'il ne l'était pas ?

Ce n'est pas un où de lieu que j'ai écrit mais un ou de choix.
Etait-il circoncis OU BIEN dit-on qu'il l'était?
Do you understand?

Tumadir a écrit:

onemuslim a écrit:

Tumadir a écrit:

onemuslim a écrit:

Etait-il circoncis?
Ou dit-on qu'il était?

où dit-on qu'il ne l'était pas ?

Ce n'est pas un où de lieu que j'ai écrit mais un ou de choix.
Etait-il circoncis OU BIEN dit-on qu'il l'était?
Do you understand?

et s'il l'était ?

Azzedine a écrit:

Serviteur a écrit:3) Le jour des comptes on sera tous jugés selon nos divergences. Circoncision inclus. Donc on verra le jour des comptes. Je prépare ma défense. Je prépare une défense solide sur la grandeur de la création d'Allah.

penses tu vraiment que tu auras le courage  de te défendre , alors que Allah connais déjà tes actions sur terre ?  Allah   ne lèse personne  onemuslim

quant a la circoncision inclus dans le jugement , pourrait tu nous  donner une preuve ?

onemuslim a écrit:

Azzedine a écrit:

Serviteur a écrit:3) Le jour des comptes on sera tous jugés selon nos divergences. Circoncision inclus. Donc on verra le jour des comptes. Je prépare ma défense. Je prépare une défense solide sur la grandeur de la création d'Allah.

penses tu vraiment que tu auras le courage  de te défendre , alors que Allah connais déjà tes actions sur terre ?  Allah   ne lèse personne  onemuslim

quant a la circoncision inclus dans le jugement , pourrait tu nous  donner une preuve ?

Sourate 18.
Pensais-tu vraiment lors de ta circoncision volontaire que tu ne seras pas jugé sur ce que tu faisais?

Azzedine a écrit:

onemuslim a écrit:

Azzedine a écrit:

Serviteur a écrit:3) Le jour des comptes on sera tous jugés selon nos divergences. Circoncision inclus. Donc on verra le jour des comptes. Je prépare ma défense. Je prépare une défense solide sur la grandeur de la création d'Allah.

penses tu vraiment que tu auras le courage  de te défendre , alors que Allah connais déjà tes actions sur terre ?  Allah   ne lèse personne  onemuslim

quant a la circoncision inclus dans le jugement , pourrait tu nous  donner une preuve ?

Sourate 18.
Pensais-tu vraiment lors de ta circoncision volontaire que tu ne seras pas jugé sur ce que tu faisais?

quel verset ?

onemuslim a écrit:

Azzedine a écrit:

onemuslim a écrit:

Azzedine a écrit:

penses tu vraiment que tu auras le courage  de te défendre , alors que Allah connais déjà tes actions sur terre ?  Allah   ne lèse personne  onemuslim

quant a la circoncision inclus dans le jugement , pourrait tu nous  donner une preuve ?

Sourate 18.
Pensais-tu vraiment lors de ta circoncision volontaire que tu ne seras pas jugé sur ce que tu faisais?

quel verset ?

Verset 49 sourate 18 :
"wa woudi3a lkitabou fatara lmoujrimina mouchfiquina mimma fihi wa yaqoulouna yawaylatana mali hadha lkitabi la youghadirou saghiratan wa la kabiratan illa ahsaha wa wajadou ma 3amilou hadiran wa la yazhlimou rabbouka ahadan"