Allah, le pays, la royauté, est-ce une association (Shirk)?

Salam
:
Définition d'Association:

ÉTYMOL. ET HIST. − 1. 1238 assoicher « mettre ensemble, arranger » (Charte octr. aux habit. de Marquion, Tailliar ds Gdf. : Tous les fourniers avant qu'ils entrent au four pour servir jurreront que justement les fournees assoicheront); 1263 associer (Charta in Chartul. sign. Decanus ex Tabul. S Petri Insul., f^o 112 v^o ds Du Cange s.v. associare, 442a), attest. isolées dans ce sens; 2. 1413 s'associer avec qqn « former une association avec qqn » (Lit. remiss. in Reg. 168 Chartoph. reg. ch. 203 ds Du Cange, s.v. associatio, 442b : Comme le suppliant se feust associé avec Estiennot Bremont); 3. 1^re moitié xvii^e s. p. ext. associer qqn à qqc. « faire participer qqn à qqc. » (D'Ablancourt, Tacite ds Rich. 1680 : Il associa Tibère à cet honneur).
Empr. au lat. associare « joindre, unir » formé sur socius « compagnon » (I^er s. Stace, Theb., 3, 454 ds TLL s.v., 904, 34) rare avant le iv^e siècle.













Allah glorifié soit-il dit :

«
Rappelle-toi lorsque Luqman exhorta son fils en lui disant : « Mon
petit, n'associe à Dieu personne. Lui associer quiconque est iniquité
énorme. »
(Sourate 31, verset 13)


«
Certes Dieu ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part
cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Dieu
quelqu'associé commet un énorme péché. »
(Sourate 4, verset 48)


«
En effet, il t'a été révélé, ainsi qu'à ceux qui t'ont précédé : "Si tu
donnes des associés à Dieu, ton oeuvre sera certes vaine; et tu seras
très certainement du nombre des perdants. »
(Sourate 39, verset 65)


«
Dis : "Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit :
ne Lui associez rien; et soyez bienfaisants envers vos père et mère. Ne
tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous vous nourrissons tout
comme eux. N'approchez pas des turpitudes ouvertement, ou en cachette.
Ne tuez qu'en toute justice la vie que Dieu a fait sacrée. Voilà ce
qu'[Dieu] vous a recommandé de faire; peut-être comprendrez-vous. »



« Ou bien auraient-ils des associés [à Allah]
qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais
permises ? Or, si l'arrêt décisif n'avait pas été prononcé, il aurait
été tranché entre eux. Les injustes auront certes un châtiment
douloureux. »

Verset 21, la sourate de La Consultation.

fidorf a écrit:Allah, la Patrie, le Roi. est ce une association ( Shirk ) ?

De quoi tu parles akhi ?

Allah alwatane almalik

C'est un système d’État Taghout en tout cas.

C'est encore plus incompréhensible pour les francophones akhi. :) Je rajoute la traduction dans le titre.

Dieu merci, je ne suis pas le seul à le penser

Vous parlez bien du "slogan" ou je sais pas comment dire, du Maroc ?
(qu'on peut notamment lire sur les montagnes depuis la plage d'Agadir)

Et c'est le contribuable qui paye l’électricité de la mascarade.

TetSpider a écrit:C'est un système d’État Taghout en tout cas.

Les Taghout qui n'utilises pas les Lois d'Allah c'est autoriser de les renverser si sa n'apporte pas un plus grand mal qu'auparavant en tout cas c'est l'avis de Ibn Baz, j'ai parler avec un frère il me disait le contraire, que renverser le gouvernement est interdit, un peu plus d'éclaircissement si quelqu'un connaît un livre ou une fatwa ?

LeNeutre a écrit:que renverser le gouvernement est interdit, un peu plus d'éclaircissement si quelqu'un connaît un livre ou une fatwa ?

C'est ce que disent les oulémas du palais qui sont payé pour le dire, mais la réalité en est autre.

TetSpider a écrit:

LeNeutre a écrit:que renverser le gouvernement est interdit, un peu plus d'éclaircissement si quelqu'un connaît un livre ou une fatwa ?

C'est ce que disent les oulémas du palais qui sont payé pour le dire, mais la réalité en est autre.

C'est exactement ce que je lui ai dis ! Moi j'ai lu sur islamqa, l'extrait d'un livre de Ibn Baz, qui disait que si renverser un gouvernement n'entrainait pas un plus grand mal que lorsqu’il était en place alors c'est autoriser c'est bien ca ?

Dans un cas de celui qui applique la Loi de Dieu, et même dans ce cas si celui ci appliquait la Loi de Dieu mais s'est avéré injuste on peut se soulever contre lui, mais ce qui ne signifie pas qu'on peut se soulever un peu n'importe comment. Or pour celui qui n'applique pas la Loi de Dieu c'est un tout autre sujet.

TetSpider a écrit:Dans un cas de celui qui applique la Loi de Dieu, et même dans ce cas si celui ci appliquait la Loi de Dieu mais s'est avéré injuste on peut se soulever contre lui, mais ce qui ne signifie pas qu'on peut se soulever un peu n'importe comment. Or pour celui qui n'applique pas la Loi de Dieu c'est un tout autre sujet.

Ok c'est bien ce que je pensais barakAllahou fik akhi