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Tel est la Sagesse d’un côté :
« Une réprimande fait plus d'impression sur l'homme (ou femme) intelligent (e) que cent coups sur l'insensé. » Proverbes 17.10
Telle est la Sagesse de l’autre côté :
« L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages. » Proverbes 15.31
« Tiens compte des avertissements et tu avanceras sur le chemin de la vie, rejette les réprimandes et tu t'égareras. » Proverbes 10.17
» Ne blâme pas avant d' avoir examiné, réfléchis d' abord, puis exprime tes reproches. Ne réponds pas avant d' avoir écoute, n' interviens pas au milieu du discours. Ne t’échauffe pas pour une affaire qui ne te regarde pas et ne te mêle pas de querelles des pécheurs. » Ecclesiaste 11-7a9
"Celui qui se met rapidement en colère commet bien des erreurs, et celui qui s’indigne sans retenue fomente ( s'attire ) la haine. " Proverbes 14.17
« Il y a de l'or et beaucoup de perles; mais les lèvres savantes sont un objet précieux. » Proverbes 20.15
« Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. « Romains 12.2
Rq : la gestion des reproches a été enseignée par le Christ :
« Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. 17 S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter la Communauté, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. 18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. 19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. 20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. » Matthieu 18.15-20
Rq : Vous noterez que cette approche dans le fond (dans l'Esprit) et dans la forme a été respectée par P-A dans le cadre se sa mise en pratique de l'Evangile et des Saintes Ecritures : d'abord des éclairages, puis des avertissements individuels, puis devant témoins, puis sur la place publique (forum) devant la Communauté des Hommes ...
La culture hellène apportait aux bons reproches une attention particulière. Ils voyaient là une utilité dans le cadre de leur maîtrise de soi associée à l'introspection.
« Celui-là est absolument parfait qui de lui-même réfléchit sur toutes choses.est sensé encore celui qui se rend aux bons conseils qu’on lui donne.
Quant à celui qui ne sait ni réfléchir par lui-même, ni, en écoulant les leçons d’autrui, les accueillir dans son cœur, celui-là en revanche est un homme bon à rien. » Hésiode
« Une réprimande fait plus d'impression sur l'homme (ou femme) intelligent (e) que cent coups sur l'insensé. » Proverbes 17.10
Telle est la Sagesse de l’autre côté :
« L'oreille attentive aux réprimandes qui mènent à la vie Fait son séjour au milieu des sages. » Proverbes 15.31
« Tiens compte des avertissements et tu avanceras sur le chemin de la vie, rejette les réprimandes et tu t'égareras. » Proverbes 10.17
» Ne blâme pas avant d' avoir examiné, réfléchis d' abord, puis exprime tes reproches. Ne réponds pas avant d' avoir écoute, n' interviens pas au milieu du discours. Ne t’échauffe pas pour une affaire qui ne te regarde pas et ne te mêle pas de querelles des pécheurs. » Ecclesiaste 11-7a9
"Celui qui se met rapidement en colère commet bien des erreurs, et celui qui s’indigne sans retenue fomente ( s'attire ) la haine. " Proverbes 14.17
« Il y a de l'or et beaucoup de perles; mais les lèvres savantes sont un objet précieux. » Proverbes 20.15
« Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. « Romains 12.2
Rq : la gestion des reproches a été enseignée par le Christ :
« Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais, s'il ne t'écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l'affaire se règle sur la déclaration de deux ou de trois témoins. 17 S'il refuse de les écouter, dis-le à l'Église; et s'il refuse aussi d'écouter la Communauté, qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. 18 Je vous le dis en vérité, tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel. 19 Je vous dis encore que, si deux d'entre vous s'accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux. 20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d'eux. » Matthieu 18.15-20
Rq : Vous noterez que cette approche dans le fond (dans l'Esprit) et dans la forme a été respectée par P-A dans le cadre se sa mise en pratique de l'Evangile et des Saintes Ecritures : d'abord des éclairages, puis des avertissements individuels, puis devant témoins, puis sur la place publique (forum) devant la Communauté des Hommes ...
La culture hellène apportait aux bons reproches une attention particulière. Ils voyaient là une utilité dans le cadre de leur maîtrise de soi associée à l'introspection.
« Celui-là est absolument parfait qui de lui-même réfléchit sur toutes choses.est sensé encore celui qui se rend aux bons conseils qu’on lui donne.
Quant à celui qui ne sait ni réfléchir par lui-même, ni, en écoulant les leçons d’autrui, les accueillir dans son cœur, celui-là en revanche est un homme bon à rien. » Hésiode