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LA RELIGION VÉRIDIQUE
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• LE MESSAGE DE L'ISLAM
• LE MESSAGE DES FAUSSES RELIGIONS
• L'UNIVERSALITE DE L'ISLAM
• RECONNAISSANCE DE DIEU
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La première chose qu'on devrait savoir et clairement comprendre au sujet de l'Islam est ce que signifie le mot " Islam" lui-même. L'Islam n'est pas dérivé du nom d'une personne comme dans le cas du christianisme qui tire son nom de Jésus-Christ, du bouddhisme dérivé de Gotama Bouddha, du confucianisme d'après Confucius ou du marxisme d'après Karl Marx. L'Islam n'est pas non plus nommé d'après une tribu comme le judaïsme qui tire son nom de la tribu de Judas ou de l'hindouisme d'après les Hindous. L'Islam est la religion véridique du Dieu Tout-Puissant (en arabe, Allah), et en tant que telle, son nom représente le principe même de la religion de Dieu: la totale soumission.à.la.volonté.de.Dieu. Le mot arabe "Islam" signifie soumission ou reddition de sa volonté au seul et unique Dieu digne de culte. Et quiconque se soumet à la volonté de Dieu est appelé "musulman". Le mot arabe possède également le sens de "paix", qui est la conséquence normale de la soumission totale à la volonté de Dieu. Ainsi, l'islam n'était pas une nouvelle religion apportée par le prophète Mohammed (Salla Allahou
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Alaihi wa Sallam) en Arabie au septième siècle, mais seulement la vraie religion de Dieu re-exprimée sous sa forme finale. L'Islam est la religion qui a été donnée à Adam, premier homme et premier prophète de Dieu, et ce fut la religion de tous les prophètes envoyés par Dieu à l'humanité. Le nom de la religion 'Islam' n'a pas été décidé par des générations postérieures à son avènement. Il a été choisi par Allah Lui-même et clairement mentionné dans Sa révélation finale destinée aux hommes. Dans cette révélation divine, le Coran, Allah le Tout-Puissant énonce ce qui suit: "Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous ". (Coran, chapitre 5 verset 3)
"Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants." (Coran, chapitre 3 " la famille d'' Imraan", verset 85)"
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"Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs." (Coran, chapitre 3 "la famille d'Imraan", verset 67). Nulle part dans la Bible vous trouverez Dieu dire aux disciples de Moïse ou à leurs descendants que leur religion est le judaïsme, ni à ceux qui ont suivi le Christ que leur religion est le christianisme. En fait, le Christ n'était même pas son nom, il ne s'appelait pas non plus Jésus! Le nom " Christ" vient du mot grec 'Christos' qui signifie "oint". Le Christ est donc la traduction grecque du titre hébreu "Messiah". "Jésus" d'autre part, est une version latinisée du nom hébreu Issau.
Dans un souci de simplicité, je continuerai néanmoins à désigner le prophète Issau, Alaihi Assalam, par Jésus. Quant à sa religion, c'était ce qu'il a enseigné à ses disciples. Comme tous les prophètes avant lui, il a appelé le peuple à se soumettre à la volonté d'Allah le Tout-Puissant (ce que signifie le mot 'Islam') et les a mis en garde contre l'adoration de faux dieux issus de l'imagination humaine. Selon le
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Nouveau Testament, il a enseigné à ses disciples à prier en disant: "Que Ta volonté soit faite sur terre comme elle est dans le ciel ".
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LE MESSAGE DE L'ISLAM Puisque la soumission totale à la volonté d'Allah représente l'essence du culte, le message de base de la religion divine, l'Islam, est le culte de l'adoration exclusive d'Allah et le rejet de tout culte voué à une personne, un endroit ou une chose autre que Lui.
Puisque tout en dehors d'Allah, Créateur de toute chose, est la création d'Allah, on peut dire que l'Islam, dans son essence, appelle l'homme à rejeter tout culte de la création et l'invite à adorer exclusivement son Créateur. Allah est le Seul digne d'adoration et c'est par Sa Volonté seulement que les prières sont exaucées. Si l'homme prie un arbre et que ses prières sont exaucées, ce n'est pas l'arbre qui a répondu à ses prières mais Allah le Tout-Puissant qui a permis à certaines circonstances d'avoir lieu. Certains pourraient trouver cela évident, cependant, pour ceux qui vouent un culte aux arbres, cela ne l'est pas. De même, les prières adressées à Jésus, Bouddha, Krishna, Saint-Christophe, ou même Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam),
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ne sont pas exaucées par ceux-ci mais par Allah uniquement. Jésus n'a jamais dit à ses disciples de l'adorer, mais d'adorer Allah comme l'énonce le Coran: "(Rappelle-leur) le moment où Allah dira: «Jésus, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens: «Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'Allah!» Il dira: «Gloire et pureté à Toi! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le Grand Connaisseur de tout ce qui est inconnu" (Coran, Chapitre 5, verset 116). De même, il ne s'implorait pas lui-même mais plutôt il implorait et adorait Dieu. Ce principe de base est enchâssé dans le chapitre d'ouverture du Coran, connu sous le nom de Sourate Al-Faatihah, verset 5:
"C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons secours."
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Ailleurs, dans le Coran, Allah dit également: "Et votre Seigneur dit : «Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés». " (Coran, Chapitre 40, Verset 60) Il est à noter que le message de base de l'Islam est qu'Allah est distinct et différent de Sa création. Allah le Tout-Puissant n'est pas Sa création ou une partie d'elle, Sa création n'est pas non plus Lui ou une partie de Lui. Ceci pourrait sembler évident, mais le culte que l'homme voue à la création plutôt qu'au Créateur est largement due à l'ignorance de ce concept de base.
C'est la croyance que l'essence d'Allah est partout dans Sa création, ou que Son Etre est ou était présent dans quelques aspects de Sa création, qui a autorisé le culte de la création. Un tel culte peut s'appeler le culte de Dieu à travers Sa création. Cependant, le message de l'Islam, commun à tous les prophètes d'Allah est d'adorer Allah Seul et d'éviter tout culte voué à Sa création, de façon directe ou indirecte. Dans le
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Coran, Allah le Tout-Puissant énonce clairement ce qui suit: "Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Tagut (faux dieux)»" (Coran, chapitre 16 "l'abeille", verset 36). Lorsque l'on demande à une personne la raison pour laquelle elle se prosterne face à des idoles créées par les hommes, la réponse est invariablement qu'elle n'adore pas la representation en pierre, mais Allah Qui est présent dans cette idole. Ils affirment que l'idole en pierre est seulement un point focal pour l'essence d'Allah et n'est pas Allah en soi!
Celui qui accepte le concept de la présence d'Allah dans Sa création de quelque façon que ce soit se voit contraint d'accepter cet argument d'idolâtrie. Néanmoins, celui qui comprend le message de base de l'Islam et ses implications ne concéderait jamais à l'argument d'idolâtrie, quelle que soit la façon avec laquelle il est présenté ou rationalisé.
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Ceux qui ont proclamé la divinité pour eux-mêmes à travers les différents âges ont souvent basé leurs proclamations sur la croyance erronée qu'Allah est présent en l'homme. Ils ont simplement dû affirmer que bien qu'Allah (selon leur fausse croyance) soit en chacun de nous, il est plus présent en eux que dans le reste des gens. Par conséquent, disent-ils, nous devrions soumettre notre volonté à la leur et les adorer car ils sont Dieu incarné en la personne ou Dieu 'concentré' en la personne. De même, ceux qui ont affirmé la divinité de certaines personnes après que celles-ci soient décédées ont trouvé un terrain fertile pour semer la fausse croyance chez les gens qui acceptaient l'idée de la présence de Dieu en l'homme.
Cependant, celui qui a saisi le message de base de l'Islam et ses implications ne pourra jamais accepter l'idée d'adorer un autre être humain quelles que soient les circonstances. La religion d'Allah est essentiellement un appel clair au culte du Créateur et le rejet de
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l'adoration de la création sous n'importe quelle forme. C'est la signification de la devise de l'Islam: "La ilaaha illa Allah" (il n'y a pas de divinité autre que Dieu). Celui qui proclame cette formule entre automatiquement au sein de l'Islam et la croyance sincère en ce credo garantit le Paradis. Ainsi, il a été rapporté que le dernier prophète de l'Islam a dit: "Celui qui proclame: Il n'y a aucun dieu hormis Allah et meurt en soutenant (cette croyance) entrera au Paradis ". (Al-Boukhari et Mouslim d'apres Abou Dharr). Cela consiste en la soumission à Allah (exclusivement), l'obéissance à Ses commandements et le rejet de toute forme de polythéisme.
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LE MESSAGE DES FAUSSES RELIGIONS Il y a tant de sectes, de religions, de philosophies, et de mouvements dans le monde qui prétendent être la bonne voie ou la seule voie. Comment peut-on savoir laquelle est correcte ou si elles le sont toutes? La méthode par laquelle la réponse peut être induite est d'abord d'écarter les différences superficielles issues des enseignements des diverses religions ou des divers courants de pensée et d'identifier l'objet central du culte auquel ils appellent, directement ou indirectement. Les fausses religions ont toutes un point commun relatif à l'idée de Dieu.
Certaines affirment que tous les hommes sont des dieux; d'autres considèrent que des hommes spécifiques étaient Dieu (ou des manifestations de Dieu); d'autres encore croient que la Nature est Dieu ou que Dieu est le fruit de l'imagination de l'homme. Ainsi, peut-on affirmer que le message de base de la fausse religion est que Dieu
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peut être adoré à travers sa création. La fausse religion invite l'homme au culte de la création en mêlant la création et Dieu ou en appelant certains aspects de la création 'Dieu'. Par exemple, le prophète Jésus a invité ses disciples à adorer Dieu, mais ceux qui prétendent être ses disciples aujourd'hui incitent les gens à adorer Jésus, en affirmant qu'il était Dieu! Bouddha était un réformateur qui a introduit un certain nombre de principes humains dans la religion de l'Inde. Il n'a pas prétendu être Dieu, n'a pas suggéré à ses disciples de le prendre comme objet de culte. Cependant, aujourd'hui, la plupart des bouddhistes qu'on trouve en dehors de l'Inde le considèrent comme la manifestation de Dieu et se prosternent devant des idoles faites à son image. En utilisant ce principe 'd'identification de l'objet du culte', la fausse religion est très vite mise à nu, et la nature de son origine est alors évidente. Comme Allah l'énonce dans le Coran:
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"Vous n'adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres, et à l'appui desquels Allah n'a fait descendre aucune preuve. Le pouvoir n'appartient qu'à Allah. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite; mais la plupart des gens ne savent pas" (Coran, Chapitre 12 " Joseph", Verset 40) On peut arguer que toutes les religions enseignent de bonnes choses, alors pourquoi devrait-on même se poser la question de savoir quelle religion (ou voie) est la vraie religion ou la voie à suivre. La réponse est que toutes les fausses religions enseignent le plus grand mal: le culte de la création. Le culte voué à la création est le plus grand péché que l'homme puisse commettre parce qu'il contredit le but même de son existence. L'homme a été créé pour adorer Dieu, et Dieu Seul. Dieu a explicitement énoncé ceci dans le Coran:
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"Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent" (Coran, chapitre 51 verset 56). En conséquence, le culte de la création, qui est l'essence de l'idolâtrie, est le seul péché impardonnable. Celui qui meurt dans cet état d'idolâtrie a scellé son destin dans la vie future. Ce n'est pas une opinion, mais un fait proclamé par Allah dans Sa Révélation finale: "Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché" (Coran, chapitre 4 "les femmes", verset 48 et 116)
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L'UNIVERSALITE DE L'ISLAM Puisque les conséquences des fausses religions sont si graves, la vraie religion d'Allah doit être universellement compréhensible et à la portée de tout homme, et non pas confinée à une personne, un lieu ou une période déterminés. Il ne peut pas y avoir de condition comme le baptême, la croyance en un homme particulier en tant que sauveur etc., pour qu'un croyant puisse accéder au Paradis.
Au coeur du principe de l'Islam et dans sa définition même (la reddition de sa volonté à Dieu) se trouvent les racines de l'universalité de l'lslam. Lorsque l'homme vient à réaliser que Dieu est Un et distinct de Sa Création, et se soumet à Allah, il devient un musulman corps et âme. Ainsi, n'importe qui, n'importe quand, dans les régions les plus reculées, peut devenir musulman, adepte de la religion d'Allah, l'Islam, en rejetant simplement le culte de la création et en se tournant vers Allah le Tout-Puissant. Il est à noter toutefois que le fait de reconnaître cette démarche et l'acte de soumission à Allah exige
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que l'on choisisse entre le bien et le mal, et un tel choix implique la responsabilité. L'homme sera jugé responsable de ses choix, et, en tant que tel, il doit faire son possible pour faire le bien et éviter le mal, le Bien utlime étant le culte d'Allah Seul et le Mal ultime étant le culte de Sa création (avec ou au lieu de Lui). Ce fait est exprimé dans la Révélation finale: "Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens (chrétiens), et les Sabéens, quiconque d'entre eux a cru en Allah, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera récompensé par son Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé." (Coran, Chapitre 2 Verset 62) "S'ils avaient appliqué la Thora et l'Evangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture; mais pour beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font!" (Coran, Chapitre 5 Verset 66).
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RECONNAISSANCE DE DIEU La question qui se pose maintenant est la suivante: "Comment peut-on s'attendre à ce que tous les êtres humains croient en Allah (et en Allah Seul) étant donné la diversité des milieux, des sociétés et des cultures?" Pour que les personnes soient responsables d'adorer (ou pas) Allah, elles doivent toutes avoir accès à la connaissance d'Allah. Le Coran nous enseigne que toute l'humanité possède cette reconnaissance d'Allah imprimée dans chaque âme, cette connaissance fait partie de la nature même avec laquelle l'homme a été créé.
Dans la Sourate Al-A'raaf (Coran, Chapitre 7, Verset 172-173), Allah dit que lorsqu'Il a créé Adam, il a fait entrer en existence tous les descendants d'Adam et a pris un engagement de leur part en leur disant:
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"Ne Suis-Je pas Votre Seigneur?" Ils répondirent: «Mais si, nous en témoignons...» Allah le Tout-Puissant a alors expliqué pourquoi Il a fait témoigner toute l'humanité qu'Il est leur Créateur et le Seul digne de culte. Il a dit: "afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection: «Vraiment, nous n'y avons pas fait attention»". En d'autres mots, "nous n'avions aucune idée que vous Allah, étiez notre Dieu. Personne ne nous a dit que nous étions censés Vous adorer Seul." Dieu a continué en expliquant l'engagement pris avec les hommes au cas où ils diraient: "ou que vous auriez dit : «Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah, et nous sommes leurs descendants, après eux. Allez-Vous nous détruire pour ce qu'ont fait les imposteurs?» " (Coran, Chapitre 7 Verset 173).
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Ainsi, chaque enfant naît avec une croyance naturelle en Allah et une inclination innée à l'adorer Seul (appelé en arabe "Fitrah"). Si l'enfant est laissé seul, il adorerait Dieu à sa propre manière, cependant les enfants sont affectés par les choses qui les entourent, visibles ou invisibles. Le prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, nous a informés qu'Allah le Tout-Puissant a dit: "J'ai Créé Mes serviteurs dans la bonne religion mais les diables les ont détournés du droit chemin". Le prophète Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a également dit:
"Tout enfant naît dans un état de 'Fitrah', et ce sont ses parents qui font de lui un juif, un chrétien ou un zorastrien" (Al-Boukhari et Mouslim). Ainsi, de la même manière que l'enfant se soumet aux lois physiques qu'Allah a établies dans la nature, son âme se soumet aussi naturellement au fait qu'Allah est son Seigneur et Créateur. Ensuite, ses parents l'incitent à suivre leur propre voie et l'enfant n'est pas assez
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fort pendant les premières étapes de sa vie pour résister ou s'opposer à la volonté de ses parents. La religion que l'enfant suit à ce stade est forgée par la tradition et l'éducation qu'il reçoit. Allah ne le tient pas pour responsable et ne le punit pas pour cette religion. Mais tout au long de la vie des hommes, de l'enfance jusqu'à la mort, des signes leur sont montrés dans toutes les régions de la terre et dans leurs propres âmes, jusqu'à ce qu'il leur apparaisse clairement qu'il y a seulement un Vrai Dieu (Allah). Si les personnes sont honnêtes avec elles-mêmes, rejettent leurs fausses déités et recherchent Allah, la voie leur sera rendue facile. Mais si elles rejettent continuellement les signes d'Allah et continuent à adorer (sous une forme ou une autre) la création, il leur sera plus difficile d'y échapper. Par exemple, dans le Sud-Est de la région amazonienne au Brésil, en Amérique du Sud, une tribu primitive a construit une nouvelle hutte abritant leur principale idole, Skwatch, représentant le Dieu suprême de toute la création. Un jeune homme qui se prosternait face à ce qu'il croyait être son créateur et pourvoyeur vit un vieux chien galeux et infesté de puces entrer dans la hutte. Le jeune homme le vit alors lever la patte arrière et uriner sur
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l'idole. Outragé, le jeune homme chassa le chien hors du temple mais lorsque sa rage s'apaisa, il réalisa que l'idole ne pouvait être le Créateur de l'Univers. Allah doit être ailleurs. Il avait à présent le choix de faire usage de ce qu'il savait et de rechercher Allah ou de continuer à croire mensongèrement aux fausses déités de sa tribu. Aussi étrange que cela puisse paraître, Allah avait envoyé un signe à ce jeune homme. Ce signe était que sa croyance était erronée. Comme il a été mentionné précédemment, des prophètes ont été envoyés à chaque nation et tribu afin de renforcer la croyance naturelle de l'homme en Dieu et rappeler la tendance innée de l'homme à L'adorer et a renforcer la réalité divine dans les signes quotidiens qu'Allah nous a révélés. Bien que, dans la plupart des cas, une grande partie des enseignements des prophètes aient été altérés et déformés, certaines parties nous sont parvenues qui montrent le bien et le mal. Par exemple, les dix commandements que l'on trouve dans la Torah, leur confirmation dans les Evangiles et l'existence des lois contre le meurtre, le vol et l'adultère dans la plupart des sociétés. En
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conséquence, chaque âme sera tenue de s'expliquer sur sa croyance en Allah et son acceptation ou refus de la religion de l'Islam, totale soumission à la volonté d'Allah le Tout-Puissant. Nous demandons à Allah, notre Seigneur, Exalté soit-il, de nous préserver dans le droit chemin vers lequel Il nous a guidés et de nous accorder Sa Bénédiction, il est en effet le Tout Miséricordieux. Louange et Gloire à Allah, Seigneur des Mondes. Que la paix et la Bénédiction soient sur le Prophète d'Allah, Mohammad, sa Famille et ses Compagnons et ceux qui suivent fidèlement leurs enseignements.
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"Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants." (Coran, chapitre 3 " la famille d'' Imraan", verset 85)"
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"Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs." (Coran, chapitre 3 "la famille d'Imraan", verset 67). Nulle part dans la Bible vous trouverez Dieu dire aux disciples de Moïse ou à leurs descendants que leur religion est le judaïsme, ni à ceux qui ont suivi le Christ que leur religion est le christianisme. En fait, le Christ n'était même pas son nom, il ne s'appelait pas non plus Jésus! Le nom " Christ" vient du mot grec 'Christos' qui signifie "oint". Le Christ est donc la traduction grecque du titre hébreu "Messiah". "Jésus" d'autre part, est une version latinisée du nom hébreu Issau.
Dans un souci de simplicité, je continuerai néanmoins à désigner le prophète Issau, Alaihi Assalam, par Jésus. Quant à sa religion, c'était ce qu'il a enseigné à ses disciples. Comme tous les prophètes avant lui, il a appelé le peuple à se soumettre à la volonté d'Allah le Tout-Puissant (ce que signifie le mot 'Islam') et les a mis en garde contre l'adoration de faux dieux issus de l'imagination humaine. Selon le
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Puisque tout en dehors d'Allah, Créateur de toute chose, est la création d'Allah, on peut dire que l'Islam, dans son essence, appelle l'homme à rejeter tout culte de la création et l'invite à adorer exclusivement son Créateur. Allah est le Seul digne d'adoration et c'est par Sa Volonté seulement que les prières sont exaucées. Si l'homme prie un arbre et que ses prières sont exaucées, ce n'est pas l'arbre qui a répondu à ses prières mais Allah le Tout-Puissant qui a permis à certaines circonstances d'avoir lieu. Certains pourraient trouver cela évident, cependant, pour ceux qui vouent un culte aux arbres, cela ne l'est pas. De même, les prières adressées à Jésus, Bouddha, Krishna, Saint-Christophe, ou même Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam),
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Ailleurs, dans le Coran, Allah dit également: "Et votre Seigneur dit : «Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés». " (Coran, Chapitre 40, Verset 60) Il est à noter que le message de base de l'Islam est qu'Allah est distinct et différent de Sa création. Allah le Tout-Puissant n'est pas Sa création ou une partie d'elle, Sa création n'est pas non plus Lui ou une partie de Lui. Ceci pourrait sembler évident, mais le culte que l'homme voue à la création plutôt qu'au Créateur est largement due à l'ignorance de ce concept de base.
C'est la croyance que l'essence d'Allah est partout dans Sa création, ou que Son Etre est ou était présent dans quelques aspects de Sa création, qui a autorisé le culte de la création. Un tel culte peut s'appeler le culte de Dieu à travers Sa création. Cependant, le message de l'Islam, commun à tous les prophètes d'Allah est d'adorer Allah Seul et d'éviter tout culte voué à Sa création, de façon directe ou indirecte. Dans le
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Coran, Allah le Tout-Puissant énonce clairement ce qui suit: "Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: «Adorez Allah et écartez-vous du Tagut (faux dieux)»" (Coran, chapitre 16 "l'abeille", verset 36). Lorsque l'on demande à une personne la raison pour laquelle elle se prosterne face à des idoles créées par les hommes, la réponse est invariablement qu'elle n'adore pas la representation en pierre, mais Allah Qui est présent dans cette idole. Ils affirment que l'idole en pierre est seulement un point focal pour l'essence d'Allah et n'est pas Allah en soi!
Celui qui accepte le concept de la présence d'Allah dans Sa création de quelque façon que ce soit se voit contraint d'accepter cet argument d'idolâtrie. Néanmoins, celui qui comprend le message de base de l'Islam et ses implications ne concéderait jamais à l'argument d'idolâtrie, quelle que soit la façon avec laquelle il est présenté ou rationalisé.
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Ceux qui ont proclamé la divinité pour eux-mêmes à travers les différents âges ont souvent basé leurs proclamations sur la croyance erronée qu'Allah est présent en l'homme. Ils ont simplement dû affirmer que bien qu'Allah (selon leur fausse croyance) soit en chacun de nous, il est plus présent en eux que dans le reste des gens. Par conséquent, disent-ils, nous devrions soumettre notre volonté à la leur et les adorer car ils sont Dieu incarné en la personne ou Dieu 'concentré' en la personne. De même, ceux qui ont affirmé la divinité de certaines personnes après que celles-ci soient décédées ont trouvé un terrain fertile pour semer la fausse croyance chez les gens qui acceptaient l'idée de la présence de Dieu en l'homme.
Cependant, celui qui a saisi le message de base de l'Islam et ses implications ne pourra jamais accepter l'idée d'adorer un autre être humain quelles que soient les circonstances. La religion d'Allah est essentiellement un appel clair au culte du Créateur et le rejet de
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l'adoration de la création sous n'importe quelle forme. C'est la signification de la devise de l'Islam: "La ilaaha illa Allah" (il n'y a pas de divinité autre que Dieu). Celui qui proclame cette formule entre automatiquement au sein de l'Islam et la croyance sincère en ce credo garantit le Paradis. Ainsi, il a été rapporté que le dernier prophète de l'Islam a dit: "Celui qui proclame: Il n'y a aucun dieu hormis Allah et meurt en soutenant (cette croyance) entrera au Paradis ". (Al-Boukhari et Mouslim d'apres Abou Dharr). Cela consiste en la soumission à Allah (exclusivement), l'obéissance à Ses commandements et le rejet de toute forme de polythéisme.
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LE MESSAGE DES FAUSSES RELIGIONS Il y a tant de sectes, de religions, de philosophies, et de mouvements dans le monde qui prétendent être la bonne voie ou la seule voie. Comment peut-on savoir laquelle est correcte ou si elles le sont toutes? La méthode par laquelle la réponse peut être induite est d'abord d'écarter les différences superficielles issues des enseignements des diverses religions ou des divers courants de pensée et d'identifier l'objet central du culte auquel ils appellent, directement ou indirectement. Les fausses religions ont toutes un point commun relatif à l'idée de Dieu.
Certaines affirment que tous les hommes sont des dieux; d'autres considèrent que des hommes spécifiques étaient Dieu (ou des manifestations de Dieu); d'autres encore croient que la Nature est Dieu ou que Dieu est le fruit de l'imagination de l'homme. Ainsi, peut-on affirmer que le message de base de la fausse religion est que Dieu
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peut être adoré à travers sa création. La fausse religion invite l'homme au culte de la création en mêlant la création et Dieu ou en appelant certains aspects de la création 'Dieu'. Par exemple, le prophète Jésus a invité ses disciples à adorer Dieu, mais ceux qui prétendent être ses disciples aujourd'hui incitent les gens à adorer Jésus, en affirmant qu'il était Dieu! Bouddha était un réformateur qui a introduit un certain nombre de principes humains dans la religion de l'Inde. Il n'a pas prétendu être Dieu, n'a pas suggéré à ses disciples de le prendre comme objet de culte. Cependant, aujourd'hui, la plupart des bouddhistes qu'on trouve en dehors de l'Inde le considèrent comme la manifestation de Dieu et se prosternent devant des idoles faites à son image. En utilisant ce principe 'd'identification de l'objet du culte', la fausse religion est très vite mise à nu, et la nature de son origine est alors évidente. Comme Allah l'énonce dans le Coran:
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"Vous n'adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres, et à l'appui desquels Allah n'a fait descendre aucune preuve. Le pouvoir n'appartient qu'à Allah. Il vous a commandé de n'adorer que Lui. Telle est la religion droite; mais la plupart des gens ne savent pas" (Coran, Chapitre 12 " Joseph", Verset 40) On peut arguer que toutes les religions enseignent de bonnes choses, alors pourquoi devrait-on même se poser la question de savoir quelle religion (ou voie) est la vraie religion ou la voie à suivre. La réponse est que toutes les fausses religions enseignent le plus grand mal: le culte de la création. Le culte voué à la création est le plus grand péché que l'homme puisse commettre parce qu'il contredit le but même de son existence. L'homme a été créé pour adorer Dieu, et Dieu Seul. Dieu a explicitement énoncé ceci dans le Coran:
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"Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent" (Coran, chapitre 51 verset 56). En conséquence, le culte de la création, qui est l'essence de l'idolâtrie, est le seul péché impardonnable. Celui qui meurt dans cet état d'idolâtrie a scellé son destin dans la vie future. Ce n'est pas une opinion, mais un fait proclamé par Allah dans Sa Révélation finale: "Certes Allah ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à Allah quelqu'associé commet un énorme péché" (Coran, chapitre 4 "les femmes", verset 48 et 116)
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L'UNIVERSALITE DE L'ISLAM Puisque les conséquences des fausses religions sont si graves, la vraie religion d'Allah doit être universellement compréhensible et à la portée de tout homme, et non pas confinée à une personne, un lieu ou une période déterminés. Il ne peut pas y avoir de condition comme le baptême, la croyance en un homme particulier en tant que sauveur etc., pour qu'un croyant puisse accéder au Paradis.
Au coeur du principe de l'Islam et dans sa définition même (la reddition de sa volonté à Dieu) se trouvent les racines de l'universalité de l'lslam. Lorsque l'homme vient à réaliser que Dieu est Un et distinct de Sa Création, et se soumet à Allah, il devient un musulman corps et âme. Ainsi, n'importe qui, n'importe quand, dans les régions les plus reculées, peut devenir musulman, adepte de la religion d'Allah, l'Islam, en rejetant simplement le culte de la création et en se tournant vers Allah le Tout-Puissant. Il est à noter toutefois que le fait de reconnaître cette démarche et l'acte de soumission à Allah exige
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que l'on choisisse entre le bien et le mal, et un tel choix implique la responsabilité. L'homme sera jugé responsable de ses choix, et, en tant que tel, il doit faire son possible pour faire le bien et éviter le mal, le Bien utlime étant le culte d'Allah Seul et le Mal ultime étant le culte de Sa création (avec ou au lieu de Lui). Ce fait est exprimé dans la Révélation finale: "Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens (chrétiens), et les Sabéens, quiconque d'entre eux a cru en Allah, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera récompensé par son Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé." (Coran, Chapitre 2 Verset 62) "S'ils avaient appliqué la Thora et l'Evangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds. Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture; mais pour beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font!" (Coran, Chapitre 5 Verset 66).
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RECONNAISSANCE DE DIEU La question qui se pose maintenant est la suivante: "Comment peut-on s'attendre à ce que tous les êtres humains croient en Allah (et en Allah Seul) étant donné la diversité des milieux, des sociétés et des cultures?" Pour que les personnes soient responsables d'adorer (ou pas) Allah, elles doivent toutes avoir accès à la connaissance d'Allah. Le Coran nous enseigne que toute l'humanité possède cette reconnaissance d'Allah imprimée dans chaque âme, cette connaissance fait partie de la nature même avec laquelle l'homme a été créé.
Dans la Sourate Al-A'raaf (Coran, Chapitre 7, Verset 172-173), Allah dit que lorsqu'Il a créé Adam, il a fait entrer en existence tous les descendants d'Adam et a pris un engagement de leur part en leur disant:
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"Ne Suis-Je pas Votre Seigneur?" Ils répondirent: «Mais si, nous en témoignons...» Allah le Tout-Puissant a alors expliqué pourquoi Il a fait témoigner toute l'humanité qu'Il est leur Créateur et le Seul digne de culte. Il a dit: "afin que vous ne disiez point, au Jour de la Résurrection: «Vraiment, nous n'y avons pas fait attention»". En d'autres mots, "nous n'avions aucune idée que vous Allah, étiez notre Dieu. Personne ne nous a dit que nous étions censés Vous adorer Seul." Dieu a continué en expliquant l'engagement pris avec les hommes au cas où ils diraient: "ou que vous auriez dit : «Nos ancêtres autrefois donnaient des associés à Allah, et nous sommes leurs descendants, après eux. Allez-Vous nous détruire pour ce qu'ont fait les imposteurs?» " (Coran, Chapitre 7 Verset 173).
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Ainsi, chaque enfant naît avec une croyance naturelle en Allah et une inclination innée à l'adorer Seul (appelé en arabe "Fitrah"). Si l'enfant est laissé seul, il adorerait Dieu à sa propre manière, cependant les enfants sont affectés par les choses qui les entourent, visibles ou invisibles. Le prophète, Salla Allahou Alaihi wa Sallam, nous a informés qu'Allah le Tout-Puissant a dit: "J'ai Créé Mes serviteurs dans la bonne religion mais les diables les ont détournés du droit chemin". Le prophète Mohammed (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a également dit:
"Tout enfant naît dans un état de 'Fitrah', et ce sont ses parents qui font de lui un juif, un chrétien ou un zorastrien" (Al-Boukhari et Mouslim). Ainsi, de la même manière que l'enfant se soumet aux lois physiques qu'Allah a établies dans la nature, son âme se soumet aussi naturellement au fait qu'Allah est son Seigneur et Créateur. Ensuite, ses parents l'incitent à suivre leur propre voie et l'enfant n'est pas assez
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fort pendant les premières étapes de sa vie pour résister ou s'opposer à la volonté de ses parents. La religion que l'enfant suit à ce stade est forgée par la tradition et l'éducation qu'il reçoit. Allah ne le tient pas pour responsable et ne le punit pas pour cette religion. Mais tout au long de la vie des hommes, de l'enfance jusqu'à la mort, des signes leur sont montrés dans toutes les régions de la terre et dans leurs propres âmes, jusqu'à ce qu'il leur apparaisse clairement qu'il y a seulement un Vrai Dieu (Allah). Si les personnes sont honnêtes avec elles-mêmes, rejettent leurs fausses déités et recherchent Allah, la voie leur sera rendue facile. Mais si elles rejettent continuellement les signes d'Allah et continuent à adorer (sous une forme ou une autre) la création, il leur sera plus difficile d'y échapper. Par exemple, dans le Sud-Est de la région amazonienne au Brésil, en Amérique du Sud, une tribu primitive a construit une nouvelle hutte abritant leur principale idole, Skwatch, représentant le Dieu suprême de toute la création. Un jeune homme qui se prosternait face à ce qu'il croyait être son créateur et pourvoyeur vit un vieux chien galeux et infesté de puces entrer dans la hutte. Le jeune homme le vit alors lever la patte arrière et uriner sur
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l'idole. Outragé, le jeune homme chassa le chien hors du temple mais lorsque sa rage s'apaisa, il réalisa que l'idole ne pouvait être le Créateur de l'Univers. Allah doit être ailleurs. Il avait à présent le choix de faire usage de ce qu'il savait et de rechercher Allah ou de continuer à croire mensongèrement aux fausses déités de sa tribu. Aussi étrange que cela puisse paraître, Allah avait envoyé un signe à ce jeune homme. Ce signe était que sa croyance était erronée. Comme il a été mentionné précédemment, des prophètes ont été envoyés à chaque nation et tribu afin de renforcer la croyance naturelle de l'homme en Dieu et rappeler la tendance innée de l'homme à L'adorer et a renforcer la réalité divine dans les signes quotidiens qu'Allah nous a révélés. Bien que, dans la plupart des cas, une grande partie des enseignements des prophètes aient été altérés et déformés, certaines parties nous sont parvenues qui montrent le bien et le mal. Par exemple, les dix commandements que l'on trouve dans la Torah, leur confirmation dans les Evangiles et l'existence des lois contre le meurtre, le vol et l'adultère dans la plupart des sociétés. En
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conséquence, chaque âme sera tenue de s'expliquer sur sa croyance en Allah et son acceptation ou refus de la religion de l'Islam, totale soumission à la volonté d'Allah le Tout-Puissant. Nous demandons à Allah, notre Seigneur, Exalté soit-il, de nous préserver dans le droit chemin vers lequel Il nous a guidés et de nous accorder Sa Bénédiction, il est en effet le Tout Miséricordieux. Louange et Gloire à Allah, Seigneur des Mondes. Que la paix et la Bénédiction soient sur le Prophète d'Allah, Mohammad, sa Famille et ses Compagnons et ceux qui suivent fidèlement leurs enseignements.