Question au sujet des miracles.

Wayell a écrit:

Allah est accessible à tout le monde à condition qu'on CROIT EN LUI

dans la connaissance oui.
pour les mécréant, Il pourvoit bien à leur besoin.
c'est une forme d'accessibilité, non ?

j'ai pas compris

Wayell a écrit:

donc "karama" serait un attribut d'une personne pieuse ? smirk

Al-Imane tabaqât, non ?

c'est quoi la différence entre :

"piété" et "foi"

"croyant" et "pieux"

?

Ce que je veux dire est que Allah est accessible à tout le monde, même l'incroyant, puisque Dieu pourvoit à ses besoins. Allah mettra toujours Ses signes sur sa route, après le rejet et le reniement font que la personne s'en détourne.

la foi c'est imane
piété c'est itqane fi imane = ihsane.
un croyant a la foi mais peut ne pas être pieux !

ah ok, oui c'est vrai, Allah n'abandonne jamais Sa création, tu as raison.

Wayell a écrit:la foi c'est imane
piété c'est itqane fi imane = ihsane.
un croyant à la foi mais peut ne pas être pieux !

la piété implique la charité

mais un croyant peut ne pas être charitable ?

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:la foi c'est imane
piété c'est itqane fi imane = ihsane.
un croyant à la foi mais peut ne pas être pieux !

la piété implique la charité

mais un croyant peut ne pas être charitable ?

^^ donc pas pieux !
sadaqa n'est pas obligatoire, si ?

Wayell a écrit:

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:la foi c'est imane
piété c'est itqane fi imane = ihsane.
un croyant à la foi mais peut ne pas être pieux !

la piété implique la charité

mais un croyant peut ne pas être charitable ?

^^ donc pas pieux !
sadaqa n'est pas obligatoire, si ?

obligatoire dans certains cas

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:la foi c'est imane
piété c'est itqane fi imane = ihsane.
un croyant à la foi mais peut ne pas être pieux !

la piété implique la charité

mais un croyant peut ne pas être charitable ?

^^ donc pas pieux !
sadaqa n'est pas obligatoire, si ?

obligatoire dans certains cas

si on a les moyens

pour en revenir au sujet ma sœur.
Il y a des gens qui confonde karamats et miracles.
Ce fut le cas de khalifa rashad par exemple.

Wayell a écrit:

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:

Amat Allah a écrit:

la piété implique la charité

mais un croyant peut ne pas être charitable ?

^^ donc pas pieux !
sadaqa n'est pas obligatoire, si ?

obligatoire dans certains cas

si on a les moyens

bin oui

Wayell a écrit:pour en revenir au sujet ma sœur.
Il y a des gens qui confonde karamats et miracles.
Ce fut le cas de khalifa rashad par exemple.

je ne comprends toujours pas c'est quoi karamat

pouvoir de guérir les malades par exemples ?

donne un exemple

pouvoir de quérir les malades par exemples ?

non, même s'il parait qu'il y en a, du moins je n'ai jamais rencontrer.
Il n'y a que Dieu, l'Unique qui guéri.
que des gens utilise cha3wada (paganisme) n'a rien avoir avec un pieux vertueux recherchant Allah depuis qu'il ouvre les yeux jusqu'à ce qu'il les ferment.

je cherchais sur google en arabe sur ce que c'est que karamat depuis que laz a posté sa question jusqu'ici je ne comprends toujours pas ce que c'est

Je ne sais pas si ça t'aidera mais voici mon avis :
karamat houm takrim mina Al-Karim
Exemple :
un pieux vertueux soumis et honnête envers lui, envers son entourage et envers son Seigneur. Je parie que tu buttes sur le mot "privilèges", mais il ne sont en aucun cas une favorisation d'un 3abd. C'est un état spirituel qu'en peut atteindre pour bénéficier d'une certaine sagesse (don) pour comprendre mieux notre Créateur. Aussi une certaine perception (don) pour mieux comprendre la vie et ainsi de suite.
exit les pouvoirs et compagnie. Après rouqya c'est une autre chose. Il n'y a pas de hadith concernant les karamat ??

Wayell a écrit:Que pensez-vous de "nobleries" d'un point de vue sémantique ?

Traduction un peu littérale :D

Mais on peut dire "prodiges" pour changer un peu

TetSpider a écrit:

Wayell a écrit:Que pensez-vous de "nobleries" d'un point de vue sémantique ?

Traduction un peu littérale :D

Mais on peut dire "prodiges" pour changer un peu

Je trouve le terme à connotation surréelle dans le sens où l'évoque notre sœur Amat. avoir des pouvoir ^^

Karama à mon sens, ce n'est que "honorification" du serviteur par le Noble, l'Unique, Dhou Jallal wa Ikram.

@ Amat
change "privilège" par "honneur".

Ma3a salama.

Wayell a écrit:

TetSpider a écrit:

Wayell a écrit:Que pensez-vous de "nobleries" d'un point de vue sémantique ?

Traduction un peu littérale :D

Mais on peut dire "prodiges" pour changer un peu

Je trouve le terme à connotation surréelle dans le sens où l'évoque notre sœur Amat. avoir des pouvoir ^^

Karama à mon sens, ce n'est que "honorification" du serviteur par le Noble, l'Unique, Dhou Jallal wa Ikram.

@ Amat
change "privilège" par "honneur".

Ma3a salama.

ok, tu as compris ma confusion, je comprends mieux maintenant, merci pour ton aide !

@wayell;

en fait, les cinq premier versets de la deuxième sourate définissent bien ce que c'est qu'un pieux !

Amat Allah a écrit:

Wayell a écrit:

TetSpider a écrit:

Wayell a écrit:Que pensez-vous de "nobleries" d'un point de vue sémantique ?

Traduction un peu littérale :D

Mais on peut dire "prodiges" pour changer un peu

Je trouve le terme à connotation surréelle dans le sens où l'évoque notre sœur Amat. avoir des pouvoir ^^

Karama à mon sens, ce n'est que "honorification" du serviteur par le Noble, l'Unique, Dhou Jallal wa Ikram.

@ Amat
change "privilège" par "honneur".

Ma3a salama.

ok, tu as compris ma confusion, je comprends mieux maintenant, merci pour ton aide !

La chokr 3ala wâjib ma sœur.
Que Dieu, l'Unique, Al-Hamid te bénit.

http://www.sajidine.com/dogme/association/adoration_saints.htm

Salem à tous.

J'entend parler de saints.
J'ai donc une question : comment reconnaît-on un Saint?

minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

J'entend parler de saints.
J'ai donc une question : comment reconnaît-on un Saint?

tu peux cliquer sur le lien ci-dessus dans le post 46.

ou alors sur les liens ci-dessous

la sainteté en Islam-1-

la sainteté en Islam-2-

mais j'imagine que tu n'aimes pas voir les liens, alors tant pis.

Amat Allah a écrit:

minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

J'entend parler de saints.
J'ai donc une question : comment reconnaît-on un Saint?

tu peux cliquer sur le lien ci-dessus dans le post 46.

ou alors sur les liens ci-dessous

la sainteté en Islam-1-

la sainteté en Islam-2-

mais j'imagine que tu n'aimes pas voir les liens, alors tant pis.

Mais sans cliquer aurais-tu une réponse claire?

minahloudhikr a écrit:

Amat Allah a écrit:

minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

J'entend parler de saints.
J'ai donc une question : comment reconnaît-on un Saint?

tu peux cliquer sur le lien ci-dessus dans le post 46.

ou alors sur les liens ci-dessous

la sainteté en Islam-1-

la sainteté en Islam-2-

mais j'imagine que tu n'aimes pas voir les liens, alors tant pis.

Mais sans cliquer aurais-tu une réponse claire?

j'ai tout dit dans les deux liens, et j'imagine aussi que tu connais déjà la réponse.

Amat Allah a écrit:

minahloudhikr a écrit:

Amat Allah a écrit:

minahloudhikr a écrit:Salem à tous.

J'entend parler de saints.
J'ai donc une question : comment reconnaît-on un Saint?

tu peux cliquer sur le lien ci-dessus dans le post 46.

ou alors sur les liens ci-dessous

la sainteté en Islam-1-

la sainteté en Islam-2-

mais j'imagine que tu n'aimes pas voir les liens, alors tant pis.

Mais sans cliquer aurais-tu une réponse claire?

j'ai tout dit dans les deux liens, et j'imagine aussi que tu connais déjà la réponse.

Je n'ai pas cliqué.
Je ne connais pas la réponse mais j'ai mon avis sur la question.