krabyle a écrit:yoyozeit a ecrit
yoyozeit a ecrit
C'est faux, les serpent nont uniquement des capteurs qui permettent de savoir si la proie est consommable ou pas, mais ne sont absolument pas renseigné sur le gout..
fait des vraies recherches et tu verra que la torah ne se trompe jamais...
si la torah ne se trompe jamais ,j attends toujour la reponse du serpent qui marche? MERCI ET SALEM
Bonjour Krabyle,
Quand la soif vient le désert s’avance au pied du serpent, quel est donc ta question le serpent ou la pied du serpent.
Si un humain ment il dit le mensonge, s’il dit la vérité il ment également puisque ici dans ce monde la vérité et encore à venir alors le serpent vient au désert pour dire, je suis bien un serpent mais je ne suis pas une vipère.
Quelle langue peut donner le mensonge pour la vérité que tu demandes puisque lui ne connait que le mensonge.
Il ne dira toujours que ce qu’il peu dire, c’elle qu’il croit, comment peu t’il savoir ou ce trouve la vérité puisque le mensonge qu’il dit il la prend pour vérité.
Aucune langue ni la tienne ni la mienne ne peuvent dire au serpent tu ment puisque seul la parole de celui qui ment appartient à celui qui sait le mensonge.
Le serpent continue avec la langue du menteur de donner une vérité pour une autre mais le mensonge et bien dans la bouche du menteur.
Un serpent est un serpent un menteur ment toujours avec la langue du serpent puisque le serpent cherche l’eau au pied du désert, le désert avance toujours la ou le pied ce pose.
Autant dire, si l’un de nous n’a jamais mentit qu’il vienne au désert boire avec le serpent.
Si le serpent dit tu mens tu lui diras juste je n’y suis pour rien puisque le mensonge est la ou je marche.
En somme le serpent n’est pas le menteur mais l’humain croit le mensonge en toute vérité continue de prendre le serpent pour la vérité.
La révélation n’appartient ni à la vérité ni au mensonge encore moins au serpent, si le jour venu le serpent marche qui entendre la vérité puisque le mensonge continuera de dire je suis le menteur et l’humain dira c’est lui la vérité.
Il y aura deux vérité l’une sera dite par l’amour et sa vérité l’autre par l’amour et toute la vérité.
Celui qui dira le serpent c’est moi, celui la sera au pied du désert, celui qui dira la vipère c’est lui, lui sera au pied du serpent mais tout deux seront au pied de notre seigneur quand la grande vérité viendra au pied du serpent dire la soif et le désert c’est moi.