question ..

Pourquoi Jésus n'a-t-il pas choisi d'apôtres parmi les femmes ?
parmi les douze, pas de femme. Pourquoi ce choix de Jésus ?

Les apôtres devaient répandre l’Évangile et risquaient à travers cela de lourdes épreuves avec ceux qui se détournaient du Rappel, Jésus ne pouvait exposer la vie d'une femme à tous ces dangers, 
c'est la raison pour laquelle Allah n'a pas envoyé de prophétesses ...

En Israël, il n'y avait pas non plus de femme parmi les prêtres qui officiaient au Temple de Jéhovah. Seuls les mâles avaient cette responsabilité et ce privilège. C'était une disposition de Dieu. Jésus a suivi logiquement ce modèle pour désigner les "colonnes" de la congrégation chrétienne à venir.

Ceci étant dit, la Bible confirme que le Royaume céleste de Dieu comptera bel et bien des femmes en son sein. C'est une preuve remarquable de l'impartialité de Dieu.

rayessafa a écrit:

Pourquoi Jésus n'a-t-il pas choisi d'apôtres parmi les femmes ?
parmi les douze, pas de femme. Pourquoi ce choix de Jésus ?

Parce que certaines fonctions sont réservées aux hommes seuls. Exactement comme les grands prêtres du temple n'étaient que des hommes.

Marie-follower a écrit:Les apôtres devaient répandre l’Évangile et risquaient à travers cela de lourdes épreuves avec ceux qui se détournaient du Rappel, Jésus ne pouvait exposer la vie d'une femme à tous ces dangers, 
c'est la raison pour laquelle Allah n'a pas envoyé de prophétesses ...

Dans la Bible, il y a des prophétesses.

Zacharias a écrit:Dans la Bible, il y a des prophétesses.

Recevoir une révélation ne fait pas de la personne une prophétesse, les apôtres ont reçu une révélation et pourtant ce n'étaient pas des prophètes, Marie de même (la meilleure des femmes pourtant), Sarah...

Allah dit: 
109. Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes originaires des cités, à qui Nous avons fait des révélations. [Ces gens là] n’ont-ils pas parcouru la terre et considéré quelle fut la fin de ceux qui ont vécu avant eux? La demeure de l’au-delà est assurément meilleure pour ceux qui craignent [Allah]. Ne raisonnerez-vous donc pas? Sourate Joseph.


75. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Sourate La Table.

Marie-follower a écrit:

Zacharias a écrit:Dans la Bible, il y a des prophétesses.

Recevoir une révélation ne fait pas de la personne une prophétesse, les apôtres ont reçu une révélation et pourtant ce n'étaient pas des prophètes, Marie de même (la meilleure des femmes pourtant), Sarah...

Allah dit: 
109. Nous n’avons envoyé avant toi que des hommes originaires des cités, à qui Nous avons fait des révélations. [Ces gens là] n’ont-ils pas parcouru la terre et considéré quelle fut la fin de ceux qui ont vécu avant eux? La demeure de l’au-delà est assurément meilleure pour ceux qui craignent [Allah]. Ne raisonnerez-vous donc pas? Sourate Joseph.


75. Le Messie, fils de Marie, n’était qu’un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Sourate La Table.

Etre appelée une prophétesse suffit à l'existence des prophétesses dans la Bible:

Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël. Juges 4:4

Le mot prophétesse désigne soit la femme d'un prophète, soit une femme inspirée.

Zacharias a écrit:Etre appelée une prophétesse suffit à l'existence des prophétesses dans la Bible:

Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël. Juges 4:4

Le mot prophétesse désigne soit la femme d'un prophète, soit une femme inspirée.

Qui les a désignée en tant que prophétesses? 
sûrement pas Dieu, 
(sachant qu'il y'a une différence entre LE prophète et le messager).

Marie-follower a écrit:

Zacharias a écrit:Etre appelée une prophétesse suffit à l'existence des prophétesses dans la Bible:

Dans ce temps-là, Débora, prophétesse, femme de Lappidoth, était juge en Israël. Juges 4:4

Le mot prophétesse désigne soit la femme d'un prophète, soit une femme inspirée.

Qui les a désignée en tant que prophétesses? 
sûrement pas Dieu, 
(sachant qu'il y'a une différence entre LE prophète et le messager).

Les Ecritures l'appellent prophétesse. C'est suffisant. Ton surement pas Dieu n'étant pas argumenté, n'a que peu de valeur.

Zacharias a écrit:Les Ecritures l'appellent prophétesse. C'est suffisant. Ton surement pas Dieu n'étant pas argumenté, n'a que peu de valeur.

Ce ne sont pas les personnes qui déterminent les statuts de sainteté, c'est uniquement Dieu, 
ça fera le désastre, comme ce fût le cas avec Jésus, à qui on a attribué un statut de seigneurie qu'il n'a jamais demandé ...

Marie-follower a écrit:

Zacharias a écrit:Les Ecritures l'appellent prophétesse. C'est suffisant. Ton surement pas Dieu n'étant pas argumenté, n'a que peu de valeur.

Ce ne sont pas les personnes qui déterminent les statuts de sainteté, c'est uniquement Dieu, 
ça fera le désastre, comme ce fût le cas avec Jésus, à qui on a attribué un statut de seigneurie qu'il n'a jamais demandé ...

Tout ça est circulaire. Les Ecrits les appellent prophétesses. On l'accepte et basta. C'est un sujet tellement mineur en plus...

Zacharias a écrit:

Marie-follower a écrit:

Zacharias a écrit:Les Ecritures l'appellent prophétesse. C'est suffisant. Ton surement pas Dieu n'étant pas argumenté, n'a que peu de valeur.

Ce ne sont pas les personnes qui déterminent les statuts de sainteté, c'est uniquement Dieu, 
ça fera le désastre, comme ce fût le cas avec Jésus, à qui on a attribué un statut de seigneurie qu'il n'a jamais demandé ...

Tout ça est circulaire. Les Ecrits les appellent prophétesses. On l'accepte et basta. C'est un sujet tellement mineur en plus...

une reine berbère très connu nommée "Dihya" qui résistait aux conquérants musulmans, les gens l'appelaient et continuent de l'appeler "el kahina" qui veut dire "prophétesse". l'était-elle ?

rayessafa a écrit:

Pourquoi Jésus n'a-t-il pas choisi d'apôtres parmi les femmes ?
parmi les douze, pas de femme. Pourquoi ce choix de Jésus ?

Probablement pour les même raisons que dans ta religion.



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