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Dès le commencement de la révélation à Moïse, Dieu lui enseignait le critérium nécessaire et
indispensable pour éprouver la vérité de chaque prophétie et voir si elle est de Dieu ou du
Diable.
L'Univers est trop grand et plein d'autres créatures que l'homme. Les puissances invisibles
peuvent jeter l'homme dans la confusion de sorte qu'il devient, peut-être, incrédule ..
«Jésus leur dit: 'Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair».-(Lc 10.18)
Satan lui-même se camoufle en ange de lumière.-».-(2Co l l.l4)
C'est pourquoi la Torah enseigne que la preuve pour la véridicité de chaque prophétie n'est
pas "le signe ou le prodige', mais un autre chose substantielle: l'appel du prophète et le cœur
de sa religion doit être le monothéisme pur, C'est la condition nécessaire:
Deutéronome :
13.1
S'il s'élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t'annonce un signe ou un prodige,
13.2
et qu'il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t'a parlé en disant: Allons après d'autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les!
13.3
tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c'est l'Éternel, votre Dieu, qui vous met à l'épreuve pour savoir si vous aimez l'Éternel, votre Dieu, de tout votre coeur et de toute votre âme.
13.4
Vous irez après l'Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.
Pour ce qui est des signes et Les Prodiges pour démontrer la véridicité de la prophétie, Jésus Christ a déclaré son désaveu des chrétiens qui feront des miracles en son nom, mais ils sont, en vérite, des maudits et ils iront au Feu éternel :
7.21
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?
7.23
Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
Jésus décrivait Jean le Baptiste:
1.9
Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.
11.10
Car c'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
11.11
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.
Mais Jean en question, le plus qu'un prophète et le plus grand de ces nés, ne faisait aucun
miracle: «Beaucoup vinren1 à lui (Jésus)et ils disaient: 'Jean certes n'a opéré aucun
signe».-(Jnl0.41).
Quant au faux prophète, Dieu le fora mourir aussitôt, pendant moins d'une année:
«Le prophète Jérémie dit alors au prophète Hananya: 'Ecoute, Hananya: le SEIGNEUR
ne t'a pas envoyé; c'est toi qui fais que ce peuple se berce d'illusions. Eh bien! ainsi parle le SEIGNEUR: Je vais te renvoyer de la surface de la terre; tu mourras cette année ..
Le prophète Hananya mourut cette année-là au septième mois (pendant trois mois)».
-(Jr28.l 5-l 7).
C'est en conformité avec une règle divine de la Loi: «Mais si le prophète, lui, a la présomption de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas ordonné de dire, ou s'il parle au nom d'autres dieux, alors c'est le prophète qui mourra».-(Dtl8.21)
indispensable pour éprouver la vérité de chaque prophétie et voir si elle est de Dieu ou du
Diable.
L'Univers est trop grand et plein d'autres créatures que l'homme. Les puissances invisibles
peuvent jeter l'homme dans la confusion de sorte qu'il devient, peut-être, incrédule ..
«Jésus leur dit: 'Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair».-(Lc 10.18)
Satan lui-même se camoufle en ange de lumière.-».-(2Co l l.l4)
C'est pourquoi la Torah enseigne que la preuve pour la véridicité de chaque prophétie n'est
pas "le signe ou le prodige', mais un autre chose substantielle: l'appel du prophète et le cœur
de sa religion doit être le monothéisme pur, C'est la condition nécessaire:
Deutéronome :
13.1
S'il s'élève au milieu de toi un prophète ou un songeur qui t'annonce un signe ou un prodige,
13.2
et qu'il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t'a parlé en disant: Allons après d'autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons-les!
13.3
tu n'écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c'est l'Éternel, votre Dieu, qui vous met à l'épreuve pour savoir si vous aimez l'Éternel, votre Dieu, de tout votre coeur et de toute votre âme.
13.4
Vous irez après l'Éternel, votre Dieu, et vous le craindrez; vous observerez ses commandements, vous obéirez à sa voix, vous le servirez, et vous vous attacherez à lui.
Pour ce qui est des signes et Les Prodiges pour démontrer la véridicité de la prophétie, Jésus Christ a déclaré son désaveu des chrétiens qui feront des miracles en son nom, mais ils sont, en vérite, des maudits et ils iront au Feu éternel :
7.21
Ceux qui me disent: Seigneur, Seigneur! n'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là: Seigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophétisé par ton nom? n'avons-nous pas chassé des démons par ton nom? et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom?
7.23
Alors je leur dirai ouvertement: Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquité.
Jésus décrivait Jean le Baptiste:
1.9
Qu'êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu'un prophète.
11.10
Car c'est celui dont il est écrit: Voici, j'envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
11.11
Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste.
Mais Jean en question, le plus qu'un prophète et le plus grand de ces nés, ne faisait aucun
miracle: «Beaucoup vinren1 à lui (Jésus)et ils disaient: 'Jean certes n'a opéré aucun
signe».-(Jnl0.41).
Quant au faux prophète, Dieu le fora mourir aussitôt, pendant moins d'une année:
«Le prophète Jérémie dit alors au prophète Hananya: 'Ecoute, Hananya: le SEIGNEUR
ne t'a pas envoyé; c'est toi qui fais que ce peuple se berce d'illusions. Eh bien! ainsi parle le SEIGNEUR: Je vais te renvoyer de la surface de la terre; tu mourras cette année ..
Le prophète Hananya mourut cette année-là au septième mois (pendant trois mois)».
-(Jr28.l 5-l 7).
C'est en conformité avec une règle divine de la Loi: «Mais si le prophète, lui, a la présomption de dire en mon nom une parole que je ne lui aurai pas ordonné de dire, ou s'il parle au nom d'autres dieux, alors c'est le prophète qui mourra».-(Dtl8.21)