Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.

Que signifie pour vous Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ?


Pour ceux qui ne savent pas C'est le premier et le plus grand commandement.

D'abord, nous ne pouvons pas aimer quelqu'un que nous ne connaissons pas, donc pour aimer Dieu il faut le connaître.
Il y a une recherche de la connaissance de Dieu :
Connaissons, cherchons à connaître l’Eternel; Sa venue est aussi certaine que celle de l’aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, Comme la pluie du printemps qui arrose la terre. (Osée 6:3)
Mais que celui qui veut se glorifier se glorifie D’avoir de l’intelligence et de me connaître, De savoir que je suis l’Eternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la terre; Car c’est à cela que je prends plaisir,dit l’Eternel. (Jérémie 9:24)

Et comment le connaître si ce n'est dans ses oeuvres, dans sa Parole et surtout dans la personne de son Fils Jésus, venu nous révéler le Père dans sa nature de bonté, de compassion, de miséricorde, d'amour et de vraie justice.

Jean 14.6/10 Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.
Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit.
Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe! Celui qui m’a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père ?
Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres.

Il y a une connaissance intime et personnelle dont Jésus nous parle :
Jean 14:21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.
Jean 14:23 Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
Il s'agit ici de la connaissance qui est le résultat de notre communion, notre relation spirituelle avec Dieu, notre Père et que le Saint-Esprit produit en nous.
Lorsque nous contemplons les oeuvres de Dieu, nous pouvons lui rendre gloire et l'adorer comme Dieu unique, tout puissant, plein de sagesse et de perfections,
Mais lorsque nous contemplons l'œuvre de la rédemption en Jésus-Christ, à la croix, alors nous découvrons le Dieu d'amour.
Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. (Jean 3:16)
Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. (Romains 5.8)

C'est la raison principale de notre amour pour Dieu

Samuel,

Croyez-vous vraiment que une organisation est en mesure de nous faire connaitre Dieu ?

le Prophète a dit:
« La vertu consiste à adorer Dieu, comme si tu Le voyais, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voi ».

Jean 1.9 Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
1.10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.
1.11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.
1.12 Mais à tous ceux qui l'ont
reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir
enfants de Dieu, lesquels sont nés,
1.13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.
1.14 Et la parole a été faite
chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et
nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils
unique venu du Père.
1.15 Jean lui a rendu témoignage, et s'est écrié: C'est celui dont j'ai dit: Celui qui vient après moi m'a précédé, car il était avant moi.
1.16 Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce;
1.17 car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
1.18 Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.

Le mot amour dans la bible est le mot "agapê" c'est a dire un amour dirigé par les principes contenu dans la bible qui exprime la pensée de Dieu
En fait , l'amour sans principe n'est que du sentiment et nous savons que le sentiment n'est pas toujours juste
Donc aimer Dieu c'est mettre en pratique ce qui découle des principes pour agir de façon juste envers tout le monde

de facon juste envers tout le monde qu'est-ce que sa veut dire? c'est bien de le dire mais moi je crois que la parole est action! or je voie injustice , je voie indifférence, je voie souffrance, je voie abus, exploitation,je voie la guerre des balivernes .. nous avons un problème d'amour inconditionnel et mutuel et de justice. tout le monde veut aimer tout le monde ,mais personne aime tout le monde!. nous sommes vraiment à la limite du mal et de la haine!et si vous n'avez pas cet essence il sera difficile de passé l'ultime épreuve qu'est d'affronté le malin.car seul l'amour du tout puissant peut anéantir ce mal et rien d'autre!

Eve a écrit:Que signifie pour vous Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. ?


Pour ceux qui ne savent pas C'est le premier et le plus grand commandement.

Bonjour Eve,



La question de l’amour du seigneur est question fondamentale je prends une partie des versets qui traitent de cette question.



Mt 22:36- " Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? "

Mt 22:37- Jésus lui dit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit :

Mt 22:38- voilà le plus grand et le premier commandement.

Mt 22:39- Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.



Dans cette partie la question qui est posé est une question qui est directement adressé à jésus, le mot loi tiens dans la question tout l’ambiguïté de la réponse de jésus.

Car celui qui demande la loi, jésus répond lui pour la demande hors dans celle-ci que dit il ?



Il dit « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu » dans ces mots il dit bien, le Seigneur ton Dieu il ne parle pas pour lui ceci est parfaitement clair.

Dans quel cas il aurait dit notre ou encore mon etc.. Il dit précisément à ce moment ton Dieu, marquant ainsi la séparation de son amour et du sien.

Il marque d’ailleurs ceci d’une manière très intelligible, quand il dit premier et second pour dire qu’ils sont semblables.

Donnant ici une similitude d’aimer pour ‘l’un et pour l’autre, pour finir en insistant « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »

Toi-même le premier l’autre ton prochain, ne peu t’on être plus clair que ceci !!



J’aimerais mettre en parallèle ceci dans jean.



Jn 13:34- Je vous donne un commandement nouveau : vous aimer les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres.

Jn 13:35- A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "



Dans cette partie une chose retient l’attention le mot nouveau donné pour un commandement faut ‘il rappeler le nombre de commandements, lui en ajoute un autre avec le mot nouveau.

Il dit «comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. »

Sur ces mots il faudrait évidement savoir quel est son amour, quel amour peu être plus grand que le sien hors nous ne le savons pas quel est le sien.

Nous ne pouvons comparez seulement que ce qui est comparable en somme le premier commandement et le second qui lui est semblable je cite.

Mt 22:38- voilà le plus grand et le premier commandement.

Mt 22:39- Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.



Reprenons jean..



Jn 13:35- A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "



Dans ce verset une chose m'a interpellé la conjonction ‘si’ pour moi il apparaît très clair qu’il donne ici le commandement de son amour et qu’il dit, celui qui gardera ce commandement sera amour de lui en lui et par lui car celui la est le mien.



La conjonction donne une condition quelle condition Jésus veut il pour nous, la marque de son amour dans le cœur du sien voila celui qu’il nous donne, comment pouvons nous oubliez le plus grand des commandements.

Le nouveau qui est le sien l’amour du seigneur en grâce du notre perdu ici dans ce monde à la volonté du premier et du dernier l’amour séparé pour une part d’aimer ici.

“L'amour prend patience, l'amour rend service, il ne jalouse pas, il ne
plastronne pas, il ne s'enfle pas d'orgueil, il ne fait rien de laid,
il ne cherche pas son intérêt, il ne s'irrite pas, il n'entretient pas
de rancune, il ne se réjouit pas de l'injustice, mais il trouve sa joie dans la vérité. Il excuse tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. L'amour ne disparaît jamais” (1 Corinthiens 13:4-8).


l’amour de Dieu nous est communiquée dans Jean 3:16 et Romains 5:8.
“Dieu, en effet, a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils, son
unique, pour que tout homme qui croit en lui ne périsse pas mais ait la
vie éternelle.”

Jean 3:34-36
car celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu,
parce que Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure. Le Père aime le
Fils, et il a remis toutes choses entre ses mains. Celui qui croit au
Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point
la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

L'amour pour Dieu est le lien qui unit les vrais chrétiens dans la même pensée et la même action dirigé par les lois , le monde est opposé a cette union d'ou les problèmes que nous pouvons voir car les normes du monde ne sont pas le normes de Dieu
Aimer Dieu de tout son coeur et de toute sa pensée c'est être unis a lui pour faire sa volonté , participer avec lui a son dessein, il est notre lumière pour notre route
Mais en fait il n'y a que les vrais chrétiens qui mettent en aplication cette unité car nous pouvons remarquer facilement les divisions de la chrétienté

Dieu crée l’homme. Puis Il lui fait


connaître Sa loi, en l’avertissant des choix qu’il fera dans ce qui est
bien ou mal pour


lui ou pour autrui, et ce qu’en seront les conséquences.


Romains 1.28 Comme ils ne se sont pas souciés de connaître Dieu, Dieu les a livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes,
1.29 étant remplis de toute espèce
d'injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d'envie, de
meurtre, de querelle, de ruse, de malignité;
1.30 rapporteurs, médisants,
impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à
leurs parents, dépourvus d'intelligence,
1.31 de loyauté, d'affection naturelle, de miséricorde.
1.32 Et, bien qu'ils connaissent
le jugement de Dieu, déclarant dignes de mort ceux qui commettent de
telles choses, non seulement ils les font, mais ils approuvent ceux qui
les font.


les divisions vient des religions non ?

2 Timothée

3.1 Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles.
3.2 Car les hommes seront égoïstes,
amis de l'argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs
parents, ingrats, irréligieux,
3.3 insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien,
3.4 traîtres, emportés, enflés d'orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,
3.5 ayant l'apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là.

Jésus est venu pour nous enseigner sur la volonté de Dieu mais comme dans le passé (les écritures hébrahiques) le vrai culte a subit des divisions
La bible avertit que du temps des apotres déja:
(Actes

20:28-30)[...] . ²⁹ Je sais qu’après mon départ des loups tyranniques entreront chez vous et qu’ils ne traiteront pas le troupeau avec tendresse, ³⁰ et que, du milieu même de vous, des hommes se lèveront et diront des choses perverses pour entraîner les disciples à leur suite.
Aujourd'hui nous pouvons voir le nombre de ceux qui se sont séparé (sectes) de l'enseignement initial que constitue le message de la bonne nouvelle telle quelle est annoncé par Jésus



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Mes toute organisation d'homme est considéré être des sectes...

Éphésiens 4.14 afin que nous ne soyons plus des
enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la tromperie
des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,
4.15 mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ.

C'est pour cela qu'il est dit :
(Éphésiens 4:4-6)


Il y a un seul corps et un seul esprit, comme aussi vous avez été appelés dans une seule espérance à laquelle vous avez été appelés ; ⁵ un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême ; ⁶ un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous et par tous et en tous.

L'unité ne peut se faire que dans le même rassemblement sans divisions
L'apôtre Paul l'a bien fait ressortir quand il dit :

(1 Corinthiens 1:10) ¹⁰ Or je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus Christ, à avoir tous même langage, et qu’il n’y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez bien unis dans la même pensée et dans la même opinion [...]

il nous exorte a parler le même language! ce qui signifie la bible et uniquement la bible...alors comment ce fait-il que dans le clubclanreligiorigolo sa parle pas tous le même language?sa ce dispute quoi exactement? un titre? la couronne? mais la courone appartient au roi non aux valets.ne vous faites pas appelé directeur"de circonsiption" un seul directeur Christ!

Comme le dit Jésus :
(Matthieu 7:21-23)21“ Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘ Seigneur, Seigneur ’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. 22Beaucoup me diront en ce jour-là : ‘ Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé, et en ton nom que nous avons expulsé des démons, et en ton nom que nous avons accompli de nombreuses œuvres de puissance ? ’ 23Et à eux pourtant je [le] confesserai alors : Je ne vous ai jamais connus ! Éloignez-vous de moi, vous qui pratiquez l’illégalité.

Toute religion même dite chrétienne n'est pas forcément une religion qui vient de Dieu
Seul ceux qui sont conforme a ce que Jésus enseigne et font ce qu'il dit sont vraiement ses disciples

mais si nous reprenons nos bibles et que nous regardons..le pape ce prend pour le saint père or c'est Dieu..et les tjs eux pour le Christ ils sont les directeurs c'est sa?

Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères.
Mt 23:9-	N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste.
Mt 23:10-	Ne vous faites pas non plus appeler "Directeurs" : car vous n'avez qu'un Directeur, le Christ.

aurait-on oublliez certaines paroles?

Toute ses sectes,comme
vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs
antéchrists(les sectes)

1Jean 2:18-192.18 Petits enfants, c'est la dernière
heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a
maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la
dernière heure.
2.19 Ils sont sortis du milieu de
nous, mais ils n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des
nôtres, ils seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il
fût manifeste que tous ne sont pas des nôtres.

Jean 3: 20Car celui qui pratique des choses viles a de la haine pour la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient reprises. 21Mais celui qui fait ce qui est vrai vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées comme ayant été opérées en accord avec Dieu. ”

La lumière ou connaisance éclaire le chemin donc il est difficile de se tromper , ce qui est conforme a la bible est réellement la lumière et il appartient a chacun de la trouver
Dieu ne force personne mais il connait celui qui l'aime et il lui donne la lumière

Jean 3:17-19
Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde
soit sauvé par lui. Celui qui croit en lui n'est point jugé ; mais
celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et ce jugement c'est que, la lumière étant venue dans le monde, les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs oeuvres étaient mauvaises.

Et aussi Jean 8:11-13
Elle répondit : Non, Seigneur. Et Jésus lui dit : Je
ne te condamne pas non plus : va, et ne pèche plus. Jésus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Là-dessus, les pharisiens lui dirent : Tu rends témoignage de toi-même ; ton témoignage n'est pas vrai.

Gen1 a écrit:Jean 3: 20Car celui qui pratique des choses viles a de la haine pour la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient reprises. 21Mais celui qui fait ce qui est vrai vient à la lumière, afin que ses œuvres soient manifestées comme ayant été opérées en accord avec Dieu. ”

La lumière ou connaisance éclaire le chemin donc il est difficile de se tromper , ce qui est conforme a la bible est réellement la lumière et il appartient a chacun de la trouver
Dieu ne force personne mais il connait celui qui l'aime et il lui donne la lumière

tout a fait! alors comment ce fait-il que vous ayez des présidents ce genre di titre n'est-il pas attribué aux fonctionnaire de sociétés?alors regardez vous aussi dans vos bibles et dans votre cour..dites moi si ce genre de titre est atribué aux frères et soeur de la communauté de Christ?!disicples,appôtres frères soeurs!pas de président pas de pape, pas de directeurs de ci- ou de sa, un seul Christ! vous avez combien de directeurs au sein de votre société? important de savoir ou sont les véritables surtout en ces temps ci critique!il faut vérifié toute choses.



on dirait un système pyramidale les sectes!

La bible nous dit :(Romain 13:1) Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures, car il n’y a pas d’autorité si ce n’est de par Dieu ; les autorités qui existent se trouvent placées de par Dieu dans leurs positions relatives [...]
Vous n'êtes pas sans ignorer que les apotres dirigeaient les congrégations et que l'apotre Paul a montré dans ses lettres que les anciens auraient pour charge de la congrégation
Jéhovah est un Dieu d'ordre et il rassemble les brebis dans l'enclos de la congrégation

oui l'autorité suprême c'est Dieu exate!non les hommes nuance.Christ parle et parlera toujours le même language..alors voici ces paroles en ce qui concerne l'autorité! et justement il nous exorte a parler tous le même language!

Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères.
	N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste.
	Ne vous faites pas non plus appeler "Directeurs" : car vous n'avez qu'un Directeur, le Christ.

On ne peut pas être chrétien dans son coin, ceux qui le pensent ne peuvent être sauvé
Dieu s'est toujours servi des hommes pour diriger son peuple
Ces hommes sont imparfait certes mais indispensable pour guider le peuple de Dieu
Etre chrétien dans son coin sans être attaché a la congrégation est comme un ouvrier qui ne se fait pas connaitre a son patron , aura t'il la paye ?
Le salut passe par la congrégation pour plusieurs raisons, la première c'est que Dieu a pris cette disposition pour le salut et ignorer cette disposition revient a le renier

Gen1 a écrit:On ne peut pas être chrétien dans son coin, ceux qui le pensent ne peuvent être sauvé
Dieu s'est toujours servi des hommes pour diriger son peuple
Ces hommes sont imparfait certes mais indispensable pour guider le peuple de Dieu
Etre chrétien dans son coin sans être attaché a la congrégation est comme un ouvrier qui ne se fait pas connaitre a son patron , aura t'il la paye ?
Le salut passe par la congrégation pour plusieurs raisons, la première c'est que Dieu a pris cette disposition pour le salut et ignorer cette disposition revient a le renier

Effectivement que Dieu c'est servi de quelqu'un pour diriger son peuples
non pas plusieurs, mes un seul Christ.

Le salut ce trouve en Christ lire Actes 4,12

Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.